玉蝉上门交易哪里靠的住，说着，刘金贵向北方网新媒体记者展示了一件旧石器时期的玉蝉，“这件藏品距今已经有7000多年的历史了，你看着纹路，古朴自然，完全看不出雕刻的痕迹。”另外一件做工精古玉蝉，则被刘金贵称为“镇馆之宝”，“它的纹饰精美绝伦，工艺精湛，可以说艺术价值达到空前的高度。”刘金贵说。

　　刘金贵告诉北方网新媒体记者，玉蝉不仅是具有审美价值的收藏品，更是贯穿了整个玉文化的历史，背后蕴含着丰富的文化内涵。“自古以来，人们就赋予了玉蝉很多寓意，譬如如一鸣惊人、腰‘蝉’(缠)万贯。而且玉蝉也是研究古代文化的重要入口，比如传说中的饕餮是凶残贪食的怪兽，饕餮纹的形象认定历来争论纷纭，我经过研究和考证，推断出饕餮一词来源于蝉。”刘金贵解释说:“远古人发现，一年中蝉的出现时节正是自然灾害出现之时，，闪电雷鸣，洪水泛滥，房屋摧毁。那时的人开始害怕蝉，并把它作为图腾崇拜，视为氏族的保护者和标志。到了夏、商、周时期，人们对蝉的形象进行了高度夸张，演变成凶恶的神兽——饕餮，并且以饕餮为纹饰装饰在青铜器上，让世人谨防凶兽的侵犯。”

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　　2019年玉蝉相关拍卖记录（Artron数据）:

　　战国 玉双龙璜 （一件）---估价88.00到88.00万---成交价:GBP123.55万---成交日期:2019年4月29日

　　良渚饕餮纹玉琮---估价460.00到460.00万---成交价:HKD518.40万---成交日期:2019年1月20日

　　新石器时代 良渚文化兽面纹玉琮---估价800.00到1000.00万---成交价:HKD965.50万---成交日期:2019年4月2日

　　汉代 龙形鼓钉纹镂空玉璜---估价120.00到120.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2019年5月24日

　　西周 黄玉交龙纹璜---估价30.00到50.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2019年4月3日

　　战汉神兽透雕玉壁---估价160.00到160.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2019年1月21日

　　汉代 龙形鼓钉纹镂空玉璜---估价120.00到120.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2019年5月24日

　　2018年玉蝉相关拍卖记录（Artron数据）:

　　明 青白玉云纹剑首---估价213.00到213.00万---成交价:HKD213.00万---成交日期:2018年12月10日

　　红山玉猪龙---估价120.00到120.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2018年8月30日

　　汉代 玉璜---估价220.00到220.00万---成交价:HKD920.00万---成交日期:2018年1月18日

　　青玉龙纹玉璜---估价180.00到180.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年9月29日

　　宋代 兽面纹玉琮---估价110.00到110.00万---成交价:HKD121.00万---成交日期:2018年9月24日

　　龙凤纹玉璜 ---估价1亿0030.00到0元万---成交价:HKD200.00万---成交日期:2018年11月25日

　　玉璧 ---估价120.00到120.00万---成交价:HKD180.00万---成交日期:2018年9月29日

　　2017年玉蝉相关拍卖记录（Artron数据）:

　　龙纹出廓璧---估价280.00到280.00万---成交价:HKD300.00万---成交日期:2017年10月29日

　　战国 马纹玉戈---估价420.00到500.00万---成交价:HKD477.00万---成交日期:2017年10月5日

　　汉 白玉环---估价100.00到100.00万---成交价:HKD100.00万---成交日期:2017年7月5日

　　清乾隆 黄玉圭璧---估价100.00到200.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2017年12月9日

　　白玉勾云纹剑珌---估价256.00到256.00万---成交价:HKD256.00万---成交日期:2017年10月29日

　　新石器时代 可能为龙山文化中晚期---估价8.00到12.00万---成交价:HKD514.00万---成交日期:2017年11月29日

　　明 银鎏金镂空玉璧---估价85.00到115.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2017年6月18日

　　玉蝉快速交易公司哪家好，玉蝉是一种常见的古代玉器，其纹饰和工艺沉淀了悠久的历史，蕴藏了厚重的文化。家住天津市和平区的市民刘金贵就是一位资深玉蝉收藏者，经过几十年的心血收集，他已经拥有了2000余件玉蝉藏品，现在刘金贵的心愿是筹建一座古玉蝉文化博物馆，将古玉蝉文化更好地传承下去。

　　玉蝉出手，将一只蝉虫看得如此重，将它艺术化后，再仔细雕琢在贵重的玉料上，这样的“蝉意”令王仁湘思索，其匠心的背后，一定是信仰的力量在支撑。这是一种怎样的信仰？埋藏于文化交融繁盛的成都金沙，这只清雅绝尘的玉蝉，到底是巴蜀的本土“特产”，还是外来物？事实上，由蝉产生出信仰，并非是古蜀人的独创。如何判断它的“出生地”？现有资料中，玉牌的纹饰存在着“阳刻”和“阴线浅刻”两种说法。仔细对比实物和图片，王仁湘判断，这是史前即已出现的减地阳刻。对此，金沙遗址博物馆副馆长王方曾考证认为，玉牌正是运用了浅浮雕，在玉器的表面磨出凸起的纹饰。当时人先用阳线刻划了一个动物纹样，再将阳线下的底子修磨得平整光滑，使阳线自然凸起。

　　玉蝉如何竞价拍卖，在各类资料中，玉牌以不同的名字出现:“阳刻变形纹昆虫玉饰牌”、“金沙昆虫纹玉片”、“阳刻昆虫类动物纹玉片”……一直以来，它身上的纹样令人琢磨不透，到底是什么样的昆虫？不曾有过确凿的说法。三对翅的寓意刻画着神虫的玉望着小玉件，王仁湘不禁感慨，“玉器的刻线匀齐流畅，构图严谨美观，体现了非常高超细致的琢玉水准，即便在商周，也是不多见的玉工作品。”端赏其精美之余，他更被一种未知牵引。长期的思考，形成了一种惯性，领着他问出一连串问题:玉器上刻画的到底是什么？它的雕刻技法有什么特点？它是神虫还是自然界中的虫？古蜀文化中，这昆虫象征着什么？它是否有古蜀文化与外界联系的痕迹？

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