碧霞元君，全称为东岳泰山“天仙玉女碧霞元君”，民间又称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，是中国道教中一个重要女神。关于碧霞元君诞生年代和身世自古说法不一，如汉代民女、东岳大帝之女、黄帝之女、石敢当之女等，其出生背景无确定结论，道经明确记载其诞辰为农历四月十八日。据明代《护国庇民普济保生妙经》记载，碧霞元君受命玉帝，证位天仙，统摄岳府神兵，照察人间善恶，罪福昭报，感应速彰，司掌善恶、罪福等。其形象根据明万历甲寅明宫监所铸岱顶后寝宫铜钟《太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经》以及《元始天尊说碧霞元君护国庇民普济保生妙经》记载可知碧霞元君是一位平易近人，和蔼可亲、乐善好施的女神。

　　碧霞元君的形象起伏较大 ，宋元时期，据《文献通考》记载，大中祥符元年（1008）宋真宗封禅泰山期间，岱顶玉女池畔现玉女神像，真宗于是下诏改石像为玉像并设龛祭之，其身份为玉女池畔的玉女神像，并因帝王诏祀而始享世间香火。直到元明之际，泰山道教信仰活跃，泰山女神被纳入道教神灵体系，并获封“天仙玉女碧霞元君”之神号。明朝初年，因明太祖削去东岳历代封号，“特以‘东岳泰山神’名其名，以时祭神”，直接降低东岳大帝神格，间接提高碧霞元君地位，因此碧霞元君与东岳大帝平级，证位缘何了愿闻道因。至清朝时期，碧霞元君影响力达到顶峰，据韩锡胙所撰《元君记》记载:统古今天下神祇，首东岳；而东岳祀事之盛，首碧霞元君，实际影响力已经超过泰山主神东岳大帝。

　　碧霞元君信仰源于泰山，因泰山政治地位的不断累积固化，在一定程度上推动了明清时期民间碧霞元君信仰终走向兴盛，成为华北地区最重要的民间信仰之一。因碧霞元君出生时间有四月十八日、三月十五日等说法，因此相关祭祀与庙会时间也不统一，其中泰山碧霞祠每年农历三月十五都会举行庙会为碧霞元君庆生。

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