中国道教神像由来介绍及传说——文昌帝君

　　文昌帝君，又称「文昌星君」、「梓潼帝君」，是中国古代学问、文章、科举士子的守护神，主宰功名与禄位。「文昌」原是天上六星的总称，即文昌宫，六星各有其名:上将、次将、贵相、司命、司中、司禄。

　　文昌帝君又名梓潼帝君，为道教供奉的主宰功名利禄之神，是中国古代学问、文章、登科举士的庇佑神，在道教神仙系统地位较高。《历代神仙通鉴》说他“上主三十三天仙籍，中主人间寿天祸福。

　　文昌信仰来源于中国古代的星宿信仰。文昌本是天体中的一个星座。《楚辞》云:文昌六星，在北斗魁前。高厚《蒙术》 云:文昌六星在北斗之左，其六星各有神司职守，一上将，主建威武，二次将，主正左右，三贵相，主理文绪；四司禄，主赏功进爵，五司命，主灭咎；六司寇，主佐理宝。道教认为:文昌明，文运将兴。

　　除了书院奉祀外，有部份的恩主公庙也祀奉文昌帝君，文昌帝君并非一位，实为五文昌的简称，包括梓橦夫子、山西夫子、朱衣夫子、孚佑夫子，魁星夫子等五位。南投县奉祀文昌帝君的庙也不少，其中有一个特色是很多书院本身就是文昌君祠，如南投市的蓝田书院，集集的明新书院，草屯的登瀛书院，都有奉祀文昌帝君，又如日月潭德化社明德宫所奉待的文昌帝君本来也是奉祀在光华岛上的正心书院的。

　　《云笈七纤》文昌星神君，字先常，天子司命之符也。中央司命者，或曰制命丈人，主生年之本命，摄寿天之简札，太一变魂而符列，司命混合太一，以行籍而由之，故称丈人焉。 一名理明，初字元度卿，一名神宗，一名灵华。

　　老君曰:左司命一人也，姓韩名思，字元信，长乐人也。司灵、司伐等属焉。左司命有三十六大员官。右司命姓张名获邑，字子良，广阳人也。司录，司非等属焉。右司命也有三十六大员官。

　　天师曰:韩张二司命，皆汉高帝之臣也。

　　文昌神应世化生，有七十三化，七十九化之说。据说，玉帝命张氏子主掌文昌宫及人间籍，所以元代时封其神为文昌帝君。

　　又因帝君世居四川梓潼而得名梓潼帝君。

　　文昌帝君佛像图片东华帝君青华大帝佛像摆件