东华帝君领导男仙，常与领导女仙的西王母并称。在天下苍生为始时，生于碧海之上，创造万 物。在东方主理阴阳之气，亦号“东王公”。凡升仙的，要先拜木公（即东王公 ）后拜金母。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，见元始天尊。在仙界的地位十分高。

　　按全真五祖，以东华帝君为祖师，续之为钟离权、吕纯阳、刘海蟾、王重阳，其吕纯阳系东华帝君降世之说，多为小说中附会。

　　出处说法不一。

　　一说东华帝君或号东王公，一说或号“青童君”，或号“青提帝君”。

　　一说东华帝君领导男仙，与领导女仙的西王母并称。帝君姓倪，字君明。在天下苍生为始时，生于 碧海之上，创造万物。在东方主理阴阳之气。其诞辰日为农历的二月初六。“东岳帝君 ”（东岳大帝），名金虹氏，为东华帝君弟。

　　一说东华帝君可追溯到春秋战国时期，当时楚地信仰“东皇太一”神，又称“东君”，即为神化了 的太阳神（太阳星君），此为东王公、东华帝君之前身。

　　一说东华帝君名王玄甫 ，“正阳真人”钟离权的师傅，相传是“纯阳真人”吕岩（吕洞宾） 的前身。该说法多见于明清小说以及降鸾书、劝善文中，如《八仙得道传》、《东游记》等 。《金莲正宗记》云:自太上传之于金母，金母传之于白云，白云传之于帝君（王玄甫）， 号“东华子”，称东华帝君或紫府少阳君、东华紫府少阳帝君，为北五祖之第一祖。

　　《神异经》称东王公居东荒山大石室，皓发，人形鸟面而虎尾。杜光庭《墉城集仙录》称:“木公生于碧海之上，苍灵之墟，以主阳和之气，理于东方”。《三教搜神大全》承袭此说，而与东华帝君合而为一。道教称东木公与西王母共理阴阳二气，分别掌理天下男女得道事。东木公后在民间流传中附会为玉皇大帝，西王母附会为王母娘娘。 而全真道关于东华帝君则有另一说，称东华帝君姓王，名玄甫，师事白云上真，为汉代山东人。

　　东王公一词，始见于晋葛洪《枕中书》，书中称之为扶桑大帝 ，文曰:“元始君经一劫乃一施太元母，生天皇十三头，治三万六千岁，书为扶桑大帝东王公，号日元阳父扶桑大帝，住在碧梅之中。”《仙传抬遗》说他“冠三维之 冠，服九色云霞之服，亦号玉皇君。”《真灵位业图》将其排在上清左位，号曰太微东霞扶桑丹林大帝上道君。显示了其由日神演变而来。

　　对于东王公的来历有诸多记 载，《枕中书》称他为元始天尊与太元圣母所生。《仙传抬遗》又说他为青阳之元气，百物之先也。《酉阳杂俎·前集》卷一和《列仙全传》卷一皆称其讳倪，安君明，钟化于碧梅之上，苍灵之墟。紫府少阳帝君 扶桑大帝塑像 东王公佛像厂家