四大天王"主要有两个含义:佛教护法神和香港乐坛巨星，以下是详细信息:

　　一、佛教四大天王（护世四天王）

　　佛教四大天王又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天（四天王天），是六欲天之第一。他们分别守护须弥山四山头，各护一天下（四大部洲）235。

　　东方持国天王:住须弥山白银埵，身白色，穿甲胄，手持琵琶，意为慈悲为怀，保护众生，护持国土。琵琶象征中道之法，弦太紧易断，太松不响，寓意做事恰到好处25

　　南方增长天王:住须弥山琉璃埵，身青色，穿甲胄，手握宝剑，意为增长善根，护持佛法。剑象征智慧，慧剑斩烦恼25

　　西方广目天王:住须弥山水晶埵，身红色，穿甲胄，手缠龙或蛇，另一手拿宝珠。表世间多变之意，是龙神首领，宝珠表内心不变25

　　北方多闻天王:住须弥山黄金埵，身绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右手持宝伞（或宝幡），又名施财天，是古印度财神，护持北俱芦洲23

　　四大天王（北方多闻天王、东方持国天王、西方广目天王、南方增长天王）是护法天神，又称“护世四天王”，俗称“四大金刚”。 [3]身高半里，住于须弥山半的四方。 英勇骁战、不畏艰苦。 [7]护法、护民、护国、护家。

　　宋代起多闻天王与唐代将领李靖形象融合，形成托塔李天王这一本土化形象。 明代小说《封神演义》将四大天王塑造为殷商阵营的魔家四将，在第四十回中魔礼青使用青云剑，魔礼红使用混元伞，魔礼海使用碧玉琵琶，魔礼寿的法宝是紫金花狐貂；第九十九回姜子牙封神时增长天王魔礼青执掌青云剑对应‘风’职，广目天王魔礼红执碧玉琵琶对应‘调’职，多闻天王魔礼海持混元伞对应‘雨’职，持国天王魔礼寿掌花狐貂对应‘顺’职。西游记》描述四大天王参与围剿孙悟空，并掌管气象职司。四大天王佛像天王殿摆件大雄宝殿三宝佛塑像

　　四天尊王

　　持国天王

　　主据东方

　　增长天王

　　主据南方

　　广目天王

　　主据西方

　　多闻天王

　　主据北方