三皇老母”通常指女娲，民间确有尊称其为“骊山老母”（或“骊山老姥”），但需注意:此称并非正统三皇体系中的标准名号，而是道教与地方信仰中的演化尊称。‌‌

　　‌“三皇”说法不一‌，其中一种常见组合为‌伏羲、神农、女娲‌，女娲在此被奉为创世与人文始祖，故有“三皇母”或“三皇老母”之俗称，强调其母神地位。

　　‌“骊山老母”‌ 源于陕西骊山传说（女娲炼石补天处），在唐宋以后道教和民间信仰中逐渐神格化，常与女娲混称，但‌严格来说，“骊山老母”是后世道教吸纳女娲信仰形成的独立女神形象‌，未必等同于上古三皇之一的女娲。

　　‌“三皇老母”并非典籍标准称谓‌，多见于明清以来宝卷、鸾书或地方祭祀（如骊山老母庙），带有浓厚民间宗教色彩；正史与早期神话（如《风俗通》《淮南子》）仅称“女娲”“娲皇”或“阴帝”。‌‌

　　简言之:‌民间常将女娲与骊山老母视为一体，称“三皇老母”属信仰融合的俗称，但学术与神话体系中，“三皇”指女娲，“骊山老母”是其地方化、道教化的衍生尊号。‌‌‌

　　黎山老母，是神话传说中的女仙，亦称作“骊山老母”，武当山道教称其道号为玉清圣祖紫元君。传说骊山老母居于骊山，在中国民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像。传说中骊山老母横跨多个时代，具有极为强大的法力，并教出各个时代中的英雄...三皇老母佛像三皇奶奶神像三位无极老母神像