在民间传说中，"三官大帝"是指天官、地官和水官三大帝，它们分别主管天界、地界和水界，所以也被叫做"三界公"，其中，天官赐给人间福气，地官赦免罪过，水官消除厄运。闽南地区和台湾民众，以及印尼、新加坡等海外地区的不少华侨、华人都有信仰。 三官就是上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝的合称，全名为「三元三品三官大帝」，在道教中地位仅次於玉皇上帝的神只。道教宣称三官能为人祈福、赦罪、解厄。民间，三官大帝俗称的「三界公」，即掌管天、地、水三界的神明，其本上是从自然崇拜而来的，后来被人格化，才成为一种类似於灵魂崇拜的神明。在道教的神格中，其地位仅次於玉皇大帝，不过民间专庙供奉的并不多，一般只是在各道观中，悬挂锡炉祷祭，而这锡炉便是善男信女口中的「三界公炉」。「三官」，其实是三位合称一体的，主要就是指「天官」、「地官」和「水官」。中国在远古时代，就有祭天、祭地和祭水等礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇有:「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，上古祭祀天地水，是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立天师道，就是祭祀天地水三官，《上三官手书》则为道教为信徒治病的经典;「其一上之天，著山上;其一埋之地;其一沉之水。谓之三官手书」。南北朝时天地水三官神，则和上中下三元神合二为一。天官赐福:天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总管诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。农历正月十五日为天官诞辰日地官赦罪:地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总管五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。农历七月十五日为地官诞辰日水官解厄:水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结合而成，总管水中的所有神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。民间一般相信三界公地位仅次於玉皇大帝，反映出民众对於自然界中的天、地、水之崇高地位，且家家户户於三元节皆会准备丰盛的祭品，祈求三官大帝赐福消灾解厄，及感谢其保佑平安顺遂。三官大帝的诞辰，分别是上元正月十五诞辰的天官大帝，中元七月十五日诞辰的地官大帝，下元十月十五日诞辰的水官大帝。农历十月十五日为水官诞辰日张天师诞辰农历五月十八，哪吒三太子农历九月初九，正月初八众神出巡日，奉命於民间治理民众，分别接受信众祈求赐福、赦罪及解厄。三官大帝神像价格三元大帝三官帝君神像厂家