二十四诸天是佛教护法神体系中的群体，源自古印度宗教神祇的佛教化改造，包含功德天、辩才天、大梵天王、帝释天、四大天王（东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王）、日天、月天、金刚密迹力士、摩醯首罗天、散脂大将、韦驮天、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、娑竭罗龙王、阎魔罗王、紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝、雷神等天神。该群体源于印度教神话，诸天居于欲界、色界等天界，需通过十善业修行获得果报 [2-3]。 诸天在佛教中既指天人个体，也包含其生存环境，汉化后多呈现帝王、武将形态，如大梵天作中年帝王相，帝释天呈后妃装扮。其职能包括护持佛法、降魔镇邪，如韦驮天托金刚杵护法，坚牢地神证释迦成道。典型造像分布于晋城高平铁佛寺、大同善化寺等汉传佛寺，塑像多列于大雄宝殿两侧，姿态前倾以示礼佛 [2-3] [5]。 该信仰雏形可见于新疆克孜尔石窟壁画与云冈石窟雕刻。高平铁佛寺现存二十四诸天明代彩塑，采用“以铁为骨”造型手法，造像包含帝王、天女、武将等形象，创作年代主流认定为明代嘉靖年间，兼具戏曲元素与狞厉之美 。二十四诸天佛像十二圆觉十二位大士佛像雕塑