送子观音是古代传说中能保佑人生子的观音菩萨，亦称“送子娘娘”，是中国佛教文化与民间信仰融合形成的象征子嗣繁衍的重要神祇。 送子观音，俗称“子孙娘娘”、“催生娘娘”、“授儿娘娘”、“奶母娘娘”等。汉族民间信仰的神祇。流行于全国各地。民间以为送子观音可保佑人们生子有嗣，并能庇人产儿、育儿顺利无灾。 [1] 中文名送子观音 别名子孙娘娘、催生娘娘 目录 1历史沿革 2尊号 3庙奉 历史沿革 播报 编辑 观世音菩萨具有救苦救难、满足诸求的神力，尤其是满足求子愿望的功能备受重视并广受信奉。早在汉代时期与观音有关的佛教经典就被传入中国，如支娄迦谶翻译的《无量清净平等觉经》开始介绍观音，后汉支曜所译的《成具光明定意经》最早使用“观音”这一称呼，西晋时期占主流地位、体系完整的观音救难思想开始正式传入中国，这主要表现在竺法护所译的《正法华经·光世音菩萨普门品》以及法护的其他一些译籍和同时期聂道真、无罗叉等人的诸多译传中。此时，观音菩萨送子的功能同时被介绍进来并且很快就被中国民众所接受，弥补了中国传统文化中的部分缺失。 03:03 女人意外得到一张送子观音图，怎料她竟真的得到一个孩子！ 送子观音的送子功能最早被正式传入中国，是竺法护所译的《正法华经·光世音菩萨普门品》，经云:若有女人，无有子姓，求男求女，归光世音，辄得男女，一心精进自归命者，世世端正颜貌无比，见莫不欢，所生子姓而有威相，众人所爱愿乐欲见，殖众德本，不为罪业。而在中国流通最广、对送子观音信仰起最大作用的是鸠摩罗什翻译的《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》，经云:若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意!观世音菩萨，有如是力。另外佛教流通较广的《楞严经》中也说到:“求妻得妻，求子得子。这是为佛教信徒普遍接受的正统佛典依据，尤其是《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》，常常被独立出来读诵、印行，称之为《观音经》。送子观音佛像价格 十八子孙奶娘 眼光娘娘像