三极老母是中国民间信仰中的重要神祇组合，通常指无极老母、太极老母、皇极老母三位女神，其传说融合了创世神话、宇宙观与道教思想元素。在嵩山无极洞等特定宗教场所中，三极老母被视为“特有的神”，代表不同时空维度的宇宙演化阶段:无极象征太古混沌时期，太极对应上古天地形成阶段，皇极则指向人类社会的秩序构建。三者合称为“无生老母”或“无生圣母”，被认为是宇宙与人类的创世者，体现了“无生”这一最高精神境界23。

　　极老母:作为最早出现的神祇，她劈开混沌、分离天地，奠定宇宙基础。传说中，混沌如“鸡蛋”，无极老母经一万八千年将其劈开，清气上升为天，浊气下沉为地2。

　　太极老母:在天地形成后，以“支柱”之力支撑天地防止闭合，因劳累而“身死化万物”——气息为风云、声音为雷霆、双目为日月、肢体化为山川江河、肌肤毛发变为草木沃土2。

　　皇极老母:在太极老母创世后，用泥土捏造人类，并传授耕作、畜养等生存技能，完成从自然世界到人类社会的过渡三位老母十二老母”成员（部分地区将三极老母纳入十二老母体系），主管婚姻、生育、儿童健康等事务35。宇宙秩序:无极老母对应在嵩山地区，三极老母被视为“特有神祇”，其信仰与道教、民间宗教融合，形成独特的地域文化符号2。三极老母与其他女神信仰的关联与十二老母体系的关系三极老母中的无极、太极老母常被列入“十二老母”供奉名单，与梨山老母、泰山老母等女神共处一庙。例如:梨山老母:坐红色莲花台，持捆仙绳，教出多位英雄女将13；泰山老母:坐白色莲花台，持白荷花，象征母爱与生育，能“劈山开路、祛邪驱瘟”13。 十二老母共同构成民间女性神祇网三极老母信仰虽吸收道教元素，但与道教正统女神（如西王母、九天玄女）存在差异:西王母:道教中为女仙之首，主宰阴气与修仙57；三极老母:更侧重民间创世神话与伦理教化，神像多以树脂、玻璃钢等现代工艺制作，体现信仰的世俗化传播14。信仰现状与文化影响三极老母的信仰主要流行于河南、山东、河北等地，以寺庙供奉（如嵩山无极洞）和家庭神像摆件为载体。现代工艺（如树脂佛像）的应用使其形象更易传播，成为民间文化中“母性崇拜”与“创世想象”的重要象征14。其传说既反映了古代宇宙观，也承载着“感恩创世、敬畏自然”的传统价值观，至今仍在民俗活动中发挥文化凝聚作用。三极老母神像图片十二老母神像制作无声老母