后土圣母庙娘娘的由来

　　起源与演变

　　后土圣母庙娘娘，即后土娘娘，其信仰源于中国古代对土地的崇拜。在母系氏族社会，土地被视为繁衍人类的重要资源，因此对土地的崇拜逐渐演变为对土地神的崇拜。后土最初为土官之神，有说法认为后土是颛顼氏之子，曰黎，兼为土官。随着时间的发展，后土逐渐演变为地王，成为各方土地的主管神灵2。

　　名称与身份

　　后土娘娘的全称是“承天效法后土皇地祗”，在道教体系中，她是尊神“四御/六御”中的第四位天帝，掌管阴阳，孕育万物，因此被称为大地之母。她的形象通常被塑造成一位端庄的女性，被人们广泛称为地母14。

　　历史发展

　　在汉代，后土被列入皇朝祀典，成为历代帝王祭祀的对象。宋代时，道教将后土列为“四御”尊神之一，宋徽宗更是将其尊封为“承天效法厚德光大后土皇地祗”。后土娘娘的信仰不仅限于官方祭祀，民间也普遍崇拜她，尤其是在农业社会中，她被视为农业丰收的保护神和生育之神12。

　　文化影响

　　后土圣母庙，又称后土庙，位于山西汾阳县城西北二公里的栗家庄乡田村，因庙内供奉后土圣母而得名。这座庙宇始建于唐代，经过多次重修，现存的正殿建于明嘉靖二十八年（1549年）和清乾隆年间。殿内保存有精美的明代壁画，包括《宴乐图》、《迎驾图》和《巡幸图》，这些壁画是研究后土娘娘文化的重要资料3。

　　结论

　　后土圣母庙娘娘的由来可以追溯到中国古代对土地的崇拜，经过数千年的演变和发展，她成为了道教中的重要神祇，同时也是中国传统文化中重要的农业和生育保护神。她的信仰和庙宇在中国历史上具有深远的影响，至今仍受到人们的敬仰和纪念。