文武判官概述

　　在中国古代的民间传说中，文武判官是阴间的官名，负责审判来到冥府的幽魂，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。文武判官的形象和职责在不同的文化背景和传说体系中有不同的指代。

　　文判官

　　文判官通常是指那些负责记录人的善恶功过，决定其来世命运的神明。例如，崔珏作为文判官之一，手持生死簿，记录人的善恶功过，并且根据这些记录向城隍爷报告。在《西游记》第十、十一回里，赏善司的判官名为崔珏，他曾帮助唐太宗李世民返回阳间2。

　　武判官

　　武判官则通常是指那些负责执行对恶人的惩罚的神明。例如，阎罗天子作为武判官，负责处置生前作恶的坏鬼，根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，重罪重罚2。

　　冥府四大判官中的文武体现

　　在冥府四大判官中，虽然没有直接被称为文武判官的名字，但是他们的职责和形象也有一定的文武特征:

　　赏善司魏征:生前为唐太宗时期丞相，执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。他主要负责安排生前行善的小鬼，根据其生前行善程度大小、多少予以奖赏，在六道轮回中让他们或登天成神，或投胎做人，这是一种偏向于文职的审判和安排工作。

　　察查司陆之道:双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪，这更像是文职的调查和监督工作。

　　罚恶司钟馗:生前为唐武德年贡士首状元，因其相貌骇人，不予中第，抗辩无果后怒撞殿柱亡。他身着紫袍，怒目圆睁，负责处置生前作恶的坏鬼，根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，这是一种较为强硬的执法工作，具有武的特征2。