唐朝武则天时期的说法

　　另一种说法认为痘神娘娘应该是唐朝武则天当政时的一位民间妇女黄氏。根据资料记载，武则天喜欢英俊少年，命令全国各地送帅气男青年到皇宫。山东的地方主官张帅反对这件事，谎说当地闹痘疹瘟疫，从而免除当地百姓家庭离散之苦，人们感激他而募资为他建造生祠奉祀，这里提到了痘疹，有人认为这与痘神娘娘的身份有关，但这种说法相对较少见1。

　　痘神娘娘在不同文化和地区的体现

　　满族文化中的痘疹娘娘

　　在满族文化中，存在痘疹之神万利殊乐玛玛（满语walimama）的信仰。满语的mama本指老妪、老媪、年长之妇女、祖母、奶奶等，所以也尊作痘神娘娘、痘疹娘娘。这种信仰体现了满族对痘疹疾病的敬畏，他们将其神化，并且在痘疫发生时会有相关的祭祀等活动1。

　　地方庙宇中的痘疹娘娘

　　例如天津的天后宫，宫内有神像及神殿，天后宫圣母身旁有子孙娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘、乳母娘娘等15。

　　痘疹娘娘相关的传统习俗

　　在过去，当家中有孩子可能患痘疹或者为了预防痘疹时，会打扫房屋来供奉痘疹娘娘，并且有饮食方面的禁忌等习俗1。

　　现代视角下的痘疹娘娘

　　尽管现代医学已经能够有效预防和治疗痘疹（天花），但在一些地区，痘疹娘娘仍然作为一种文化象征存在，其神像也被制作和供奉37。

　　以上信息综合了多个来源，提供了关于痘神娘娘的全面概述。需要注意的是，这些信仰和习俗反映了特定历史时期人们对疾病的理解和应对方式，与现代医学知识有所不同。痘神娘娘和子孙娘娘送子娘娘三霄奶奶神像