土地神，即管理一方的社神。秦汉以后为民俗广泛祀奉。在道教神系中地位较低，但在民间信仰极为普遍，是民间信仰中的地方保护神。 土地神崇奉之盛，是由明代开始的。明代的土地庙特别多，这与皇帝朱元璋有关。据《琅砑漫抄》记载:朱元璋“生于盱眙县灵乡土地庙。”因而小小的土地庙，在明代备受崇敬。土地神的形象大都衣着朴实、平易近人、慈祥可亲，多为须发全白的老者。 一般土地庙中，除塑土地神外，尚塑其配偶，称其为“土地奶奶”，与土地神共受香火供奉，

　　土地公，又称福德正神、社神，也可称作土地爷、土地姥等，是汉族民间信仰之一。土地爷是中国古代传说中负责掌管一方土地的正神，住在人间，靠着世人香火供奉，吸收能量，是神仙中级别最低的，俗话说的好“别拿豆包不当干粮，别拿土地爷不当爷”。

　　折叠编辑本段职责

　　在民间土地爷的形象各不相同，性格迥异。虽然是最低级别的神，但确是民间信仰供奉最为普遍的神灵之一。土地神自然是保一方水土，护佑辖区风调雨顺，国泰民安，五谷丰登。

　　汉应劭《风俗通义·祀典》引《孝经纬》曰:“社者，土地之主，土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，报功也。”《公羊传》收录曰:“社者，土地之主也。”清翟灏《通惜编·神鬼》:“今凡社神，俱呼土地[1]

　　折叠编辑本段土地公的来历

　　土地公的崇拜可以追溯到，古代社神崇拜和土地崇拜。社神崇拜是中国原始宗教的一部分，人们崇拜土地是为了感恩土地的肥沃和丰收，同时也是出于对土地的敬畏和依赖。最早的土地神很可能是由社神演变而来的，社神在原始宗教中，具有高度的神秘性和崇高地位。社神崇拜包括对土地的自然属性，以及对社会生活影响力的崇拜，因此，土地神在演化中继承了社神的神秘性和重要性。土地爷神像价格土主菩萨药王菩萨树脂佛像