一、泰山奶奶神像概述

　　泰山奶奶神像所代表的碧霞元君在中国民间宗教信仰中占有重要地位，其尊称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君，简称碧霞元君，道场是东岳泰山1。

　　二、泰山奶奶的身份来历

　　黄帝所遣之玉女:据《玉女考》和《瑶池记》记载，黄帝建岱岳观时，曾经预先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者1。

　　华山玉女（一般作为泰山女神，为泰山神之女）:据明王之纲《玉女传》，泰山玉女者，天仙神女也，黄帝时始见，汉明帝时再见焉1。

　　汉代民女石玉叶:据《玉女卷》称，汉明帝时，西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻金氏，中元七年甲子匹月十八曰子时生女，名玉叶。貌端而生性聪颖，三岁解人伦，七岁辄闻法，尝礼西王母。十四岁忽感母教，欲入山，得曹仙长指，入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山，洞即石屋处也。山顶故有池，名玉女池；旁为玉女石像。可见汉晋时早有泰山神女的故事1。

　　三、泰山奶奶受崇拜的原因

　　道教说法下的职能:据道教的说法，碧霞元君受玉帝之命，证位仙真，统率泰山岳府之天将神兵，照察人间一切善恶生死之事。她神通广大，治病救人，护佑一切农耕、商贾、旅行和婚姻等事，还能阴佑妇女儿童健康平安，能让无孕得孕，有孕顺产，民间也有把泰山奶奶当成送子娘娘的56。

　　社会背景因素:古代泰山神有青帝和泰山府君，二者职能易混淆，后合为东岳大帝，但既是生神又是死神，集生杀大权于一尊的大神不被百姓接受。而封建时代妇女在家庭地位与生育相关，在宋明理学氛围下难以向男性神仙祈求生育相关福泽，于是东岳大帝主管生育的权利便分化给了泰山奶奶这一女神，泰山奶奶逐渐演化成为万能之神，并代替东岳大帝高居于泰山极顶3。

　　四、泰山奶奶神像相关的宗教场所与活动

　　泰山奶奶庙（碧霞祠）:大殿中供奉三尊神像，中为碧霞元君，左为佩霞元君，右为紫霞元君，俗称三仙奶奶，又称大泰山奶奶、二泰山奶奶、三泰山奶奶。每年农历三月二十日至三十日逢泰山奶奶香火庙会，豫皖苏鲁四省商贾云集，好戏连台，曲艺书会，善男信女日夜蜂拥登山进香3。

　　神诞之日的活动:碧霞元君神诞之日是四月十八，正是泰山地区春暖花开的时候，每到此时，登顶上山为碧霞元君烧香奉祀、许愿还愿者，常常是山上山下，连成一片5。

　　五、泰山奶奶神像的商业相关

　　神像价格:不同工艺厂家的泰山奶奶神像价格有所差异。例如，云峰佛像工艺厂家的泰山奶奶神像价格为2800元每个，价格由品质、重量和尺寸等因素决定；豫莲花云锋雕塑厂家的相关产品价格有2000元/尊、3000元/尊、3300元/尊、3600元/尊、2700元/尊等不同价位2456。