一、三清四御神像概述

　　三清四御是中国民间信仰的重要组成部分，在道教神系中具有极高的地位。

　　（一）三清神像

　　元始天尊神像

　　元始天尊是道教三清中的首位尊神。其形象往往被描绘为端坐在莲花宝座之上，周身散发着祥瑞之光。在一些道观的三清殿中，元始天尊塑像居中，他被视为天地万物的元始根源，象征着宇宙初始的混沌状态孕育出的至高存在。据葛洪《枕中书》记载，元始天王在天地未分之前就已存在，历经多劫，后与太元玉女结合，繁衍出诸多神祇后代。他居住在玉清圣境（在清微天），也被称为玉清大帝3。

　　灵宝天尊神像

　　灵宝天尊又称太上大道君、上清大帝等。其神像通常手持如意或者玉如意，面容庄严肃穆。他居住在上清真境（在禹余天），是三清中的第二尊神。他在道教的教义传播和道法传承等方面有着重要的意义，象征着对道的阐释与传播的力量，辅助元始天尊管理道教的诸多事务3。

　　道德天尊神像

　　道德天尊也就是人们熟知的太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等。他的神像常常白发白须，手持拂尘，一副仙风道骨的模样。他居住在太清仙境（在大赤天）。道德天尊与老子有着密切的联系，老子被视为道德天尊的化身，他的思想如《道德经》对道教教义有着深远的影响，在道教信仰中，他代表着道的道德教化方面的力量，引导信徒遵循道德规范，追求长生久视、与道合一的境界3。

　　（二）四御神像

　　玉皇大帝神像

　　玉皇大帝又称玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙玉皇大帝，全称昊天金阙无上自然妙有弥罗至真玉皇上帝。他是四御中最受崇拜的天神，被视为总执天道的大神。其神像通常身着华丽的帝王服饰，头戴冕旒，端坐在凌霄宝殿的宝座之上，象征着统御三界（天界、地界、人界）的最高权力，管理着天地万物的运行秩序。在民间信仰中，玉皇大帝被认为是至高无上的天帝，主宰着世间的吉凶祸福、生死轮回等重大事务1。

　　中天紫微北帝（北极紫微大帝）神像

　　北极紫微大帝的信仰来源于中国古代的星辰崇拜，他所居神宫位于北极中天紫微宫。其神像往往被描绘为帝王打扮，旁边有武将护卫，显得高贵威严。他的职能包括执掌天经地纬、日月星辰，统率三界星神和山川诸神，并且能够呼风唤雨，役使雷电鬼神，还在幽冥界化身北阴酆都大帝执掌罗酆，统领幽冥诸事，领北极四圣节制三界群魔26。

　　勾陈上宫天皇大帝神像

　　勾陈上宫天皇大帝的职责是辅佐玉皇权衡南北两极和天、地、人三才，协助中天北极并主持人间兵革皇权之事。他的神像头戴冕旒，身着朝服，雍容华贵，具有人间帝王的形象，象征着在天庭治理体系中的重要辅助地位，协助玉皇大帝管理天地间的诸多事务，特别是与人间的政治、战争等方面相关的事务67。

　　后土皇地祇神像

　　后土皇地祇是四御中的女神。她在道教信仰中主管大地山川，被视为大地之母。她的神像往往庄重慈祥，体现出对大地万物孕育滋养的特质。在一些道教宫观中，她的神像也身着华丽服饰，象征着她在天地秩序中的重要地位，管理着土地、山脉、河流等大地相关的事物，与人们的农业生产、生活根基息息相关37。

　　二、三清四御神像的意义与供奉