秦广王蒋，二月初一日诞辰（一说为二月初二日）。秦广王心性至仁至孝，统辖人间寿命之长短，一生功过经由各地城隍、土地、查察司会报本殿，由秦广王亲审宣判，功过相当者，免受其刑直转第十殿转轮王处，或者按照其生前所造善恶发放投胎，或男或女，或贫或富等承受其果报。罪孽深重者，发配各殿大小地狱去承受应得的酷刑以消业。十殿阎王分别是一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王，因分居地府十殿，十王各有名号，合称十殿阎王。 [1-2] [9]

　　秦广王的形象是豹眼狮鼻，络缌长须，头戴方冠，右手持笏于胸前。 [1]

　　据东晋时期干宝所撰《搜神记》卷五记载:蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末，为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。及吴先主之初，其故吏见文于道，乘白马，执白羽扇，侍从如平生。见者惊走，文追之，谓曰:“我当为此土地神，以福尔下民。尔可宣告百姓，为我立祠。不尔，将有大咎。”是岁夏，大疫，百姓窃相恐动，颇有窃祠之者矣。文又下巫祝:“吾将大启佑孙氏，宜为我立祠。不尔，将使虫入人耳为灾。”俄而小虫如尘虻，入耳皆死，医不能治。百姓愈恐，孙主未之信也。又下巫祝:“若不祀我，将又以大火为灾。”是岁，火灾大发，一日数十处。火及公宫。议者以为鬼有所归，乃不为厉，宜有以抚之。于是使使者封子文为中都侯，次弟子绪为长水校尉，皆加印绶。为立庙堂。转号钟山为蒋山，今建康东北蒋山是也。自是灾厉止息，百姓遂大事之。（注释:大体意思是蒋子文死后为了让百姓祭祀自己，不停制造瘟疫荼毒百姓，到后来孙权为蒋子文修建了祠堂并且派遣使者封蒋子文为中都侯，灾害祸患才停止，于是民间百姓传言蒋子文就是秦广王） [3]

　　据清朝时期黄伯禄所撰《集说诠真》记载:第一殿是秦广王，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶，善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。形象是豹眼狮鼻，络腮长须，头戴方冠，右手持笏于胸前。