东岳大帝与泰山府君的关系, 二者谁才是冥界最高统治者

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　　《云笈七签》中称:“泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血祀庙是所宗者也。”汉武帝特封泰山神为“泰山府君”，唐未时又被奉为“东岳大帝”，主宰幽冥十八层地狱及世人生死贵贱。这两者名称不同，但却是同一神祇。

　　泰山一直被认为是冥界的入口，据说泰山府君若有事欲传达于鬼域外的他界，便请活人入冥带信再返回阳间。然而到佛教东传之后，对取代泰山冥界的新概念出现，就是“地狱”，不过佛教地狱的观念也并没有否定泰山府君，即便后来十殿阎罗、六道轮回以及地府的概念陆续出现，冥界的人员越来越充足，但始终没有动摇泰山府君的统治地位，地位比北阴酆都天子还要高出一丝。

　　然而到了明清时期，泰山府君与东岳大帝被分化成了两个概念，泰山府君被定义为奉教官。变成一个神职而不是指特定某个神仙，其地位降到和山神判官一个等级，但主要职责还是审判和管理鬼魂，相当于地府的判官。担任泰山府君的人员每隔五百年一更换，由正人直臣充任，其中较为著名的是唐朝人崔子钰。

　　而东岳大帝的则最终被定义为泰山和冥界的最高统治者，有关其来历说法有两种。一种即《神异经》所说的金虹氏，它受到了道教的承认，被载入道经中。另一种出自《封神演义》，即小说虚构的人物殷商武成王黄飞虎。