后土皇地祇，又称厚土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。

　　相传她是最早的地上之王。后与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。

　　后土娘娘又称后土皇地只，这一称谓源于母系社会的男子、对女性的崇拜。

　　其在道教中掌管阴阳、育万物，所以又称为大地之母。后土娘娘的全称是“承天效法厚德光大后土皇地祇”，是四御中的第四位天帝。后土娘娘是掌管阴阳生育、万物之美和掌管大地山川的女神。后土之称始于春秋，但她的身份来历，有人名、官名、神名等多种说法。

　　在我国道教体系神话中，后土娘娘是四御之一，玉皇大帝掌权天上，是天公，而后土娘娘掌管大地，是地母。在民间人们的心中，后土娘娘因掌脊汪圆管阴阳生育、大地山川，所以认为后土娘娘是农业的保护神、大地之神。

　　人们对其的祭祀

　　在我国的历史上，常常会举行对后土娘娘的祭祀典礼，樱塌重要的是常常都是由皇帝亲自主持的，可见她在人们心中的地位。

　　在远古时代，后土又被尊为社神（社神也就是土地神，古代把土地神和祭祀土陵和地神的地方都叫社。在我国民俗中，每到播种或收获的季节，人们都会立社祭祀土地神。因为古人认为大地生万物，是生存的根本，所以土地神是被人们敬奉的神灵）。在周朝后期，后土娘娘和黄帝同为中央之神。汉朝建的后土祠，祠黄帝之佐神，有“皇皇帝天、皇皇后土”之说。