大势至菩萨，又称得大势菩萨或大精进菩萨，简称为大势至。大势至是梵文，音译为“摩诃那钵”。

　　大势至菩萨、观音菩萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的左右胁侍，合称为“西方三圣”。

　　大势至菩萨能够使信徒智慧之光，使信徒在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使信徒能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。 现如今在西方极乐世界，为第二顺位递补佛位的菩萨。

　　《观无量寿经》有记载:大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。

　　《悲华经》中记载，过去有个转轮圣王，大太子是观世音菩萨，二太子是大势至菩萨，三太子是文殊菩萨，八太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛，即西方极乐世界阿弥陀佛，观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。

　　据《悲华经》中记载，删提岚世界的无诤念王有一千个儿子，长子叫不眴（xuan ），次子叫尼摩。他们经过不同阶段的潜心修行学法以至成佛以后，无诤念王成为了阿弥陀如来，长子不眴成为了为观世音菩萨，而次子尼摩太子则成了大势至菩萨。而观音菩萨和大势至菩萨也成了父亲无诤念王的左右胁侍，在佛教中也称为“阿弥陀三尊”。

　　大势至菩萨圣诞在农历七月十三。

　　大势至菩萨在中国民间信仰中的影响要远逊于观世音菩萨。大势至菩萨几乎没有单独供奉的。其形象据《观无量寿经》载，身放紫金色光，法相与装饰皆同于观音菩萨。二者的主要区别是:大势至菩萨头上的宝冠有定瓶为标志，而观音菩萨头上的宝冠则以一小化佛为标志。观音菩萨手拿金莲台，大势至菩萨则合掌。