是古代中国传说中的山神，分别指东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。这五位神仙也是古老的中国民间信仰。其信仰源于中国古代的山川崇拜，古人认为山清水秀，云缠雾绕，地大物博，高峻雄伟，神秘莫测，令人敬佩又令人恐惧。于是人们祀之为神，顶礼膜拜。

　　简介

　　五岳大帝是指东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。

　　《封神榜》五岳大帝:

　　五岳大帝

　　东岳泰山天齐仁圣大帝(黄飞虎):坐骑:五色神牛、金眼神鹰;职责:掌人间赏罚、贵贱、冥司主事。

　　南岳衡山司天昭圣大帝(崇黑虎):坐骑:火眼金睛兽、铁嘴神鹰;职责:掌五金、冶铸，羽禽飞鸟之事。

　　中岳嵩山中天崇圣大帝(闻聘):坐骑:青骢马;职责:掌土地、山川、林木。

　　西岳华山金天愿圣大帝(蒋雄):坐骑:乌骓马。职责:掌江河、湖海、走兽。

　　北岳恒山安天玄圣大帝(崔英):坐骑:黄彪马;职责:掌星辰分野。

　　从汉代开始，对五岳的祭祀开始形成制度，据《汉书·郊祀志下》称，汉宣帝神爵(前61-前57年)元年(前61年)，自是五岳、四渎皆有常礼。然五岳在人们心目中真正形成观念却在汉武帝前后，那时人们认为五岳有通天地、兴风雨、主万物生长的功能，从此庙祀五岳的制度历代沿袭，形成祀典。

　　《重修纬书集成》卷三《礼含文嘉》天子祭天地宗庙六宗五岳，得其宜，则五谷丰，雷雨时至，四夷贡物。

　　《风俗通义·山泽》称东岳泰山尊曰岱宗，岱者，长也，万物之始，阴阳交代，云融石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨天下，其唯泰山乎!故为五岳之长。王者受命易姓，改制应天，功成封禅，以告天地。……岱宗庙在博县西北三十里，山虞长守之。十月日合冻，腊月日涸冻，正月日解冻，皆太守自侍祠，若有秽疾，代行事。南岳衡山"一名霍山，霍者，万物盛长，垂枝布叶，霍然而大。庙在庐江，满县"。西岳华山"华者，华也，万物滋熟变华于西方也。……庙在弘衣华阴县"。北岳恒山恒者，常也，万物伏藏于北方有常也。庙在中山上曲阳县。中岳嵩山名曰嵩，嵩者，高也，庙在颍川阳城县。以后随着神仙信仰的发展和深入，五岳不断被神化，道教创立后，将五岳视为洞天福地，如东岳名为蓬玄太空洞天，南岳名为朱陵太虚洞天，西岳名为太极总仙洞天，北岳名为太乙总玄洞天，中岳名为上圣司真洞天，并称每山都有神仙居住。后来人们又将五岳与五行、五方、五色、五帝相配，形成了一个完整的信仰体系。这种观念认为东方属木，其色青，南方属火，其色赤，西方属金，其色白，北方属水，其色黑，中央属土，其色黄。