土地公:守护社里之主，又称社神、福德正神，有着怎样的源出？

　　正所谓“人非土不立，非谷不食”，“土”厚德载物、能生万物，其功高德厚，

　　所以，在古代的时候，人们把土地尊奉为神，是为“社神”，也就是民间传说的“土地公”。

　　土地公，又称土地爷、福德正神、土地公公、后土、社神等等。

　　其是我国民间信仰中最为普遍的神灵之一。

　　土地公，是源于对大地的崇拜、感恩，其是守护社里的神明，所以又称“社神”。

　　正如古籍中记载的:“凡有社里，必有土地神，土地神为守护社里之主，谓之上公。”

　　土地公作为地方、社里的守护神，虽然他的地位不高，是微末的小官，但却是我国民间信仰最为普遍的神明之一，在古代，只要有人居住的地方，就有尊奉土地公的。

　　而土地公不仅被百姓所崇拜，受到百姓的祭祀，而且他还被商人所奉祀，被视其为财神。

　　比如，商人们不仅会在二月初二龙抬头的日子里，祭祀土地公，而且还会在每年的农历二月二、七月初二、十二月十六，都会举行做“牙”仪式。

　　其中二月初二是“头牙”，七月初二为“中牙”，腊月十六为“尾牙”。

　　而百姓则会在农历二月初二这天举行“春祭”，八月十五举行“秋祭”，以此来祭祀土地公，感谢大地厚德载物、生养万物，并希望、保佑能五谷丰登。

　　正是由于土地公受到百姓和商人的崇拜、祭祀，所以土地公不仅是一方行政之神，又是掌管财务的神仙，可见，他是集一方行政、财政于一身的神仙。

　　正是因为如此，在古代的祭祀中，把土地公社神列为“五祀”之一。

　　何谓“五祀”呢？

　　“五祀”分别是指“户、灶、中溜、门，行”。也就是户神、灶神、土神、门神、行神。

　　土地公是源于社神，而社神的人物来源，据说是上古时期的句龙。

　　句龙，是神农氏的后人、共工氏之子。

　　少昊时期，其侄颛顼辅佐治理有功，被封于高阳，故称高阳氏。

　　后来少昊去世，颛顼和共工争位胜利，取得了部落联盟首领的位置，成为了上古三皇五帝之一。

　　颛顼帝继位后，让共工之子句龙做了土正官，主要负责土地社稷之事。句龙能力很强，在土地这方面做出来了很大的贡献，所以后世就将他尊为“后土”之神。

　　而至于福德正神、土地公的出处，主要有两个说法，

　　第一种说法就是，在西周初年，有一位官员，名叫张福德。

　　张福德出生于周武王二年二月二日，他自幼聪慧，后来步入仕途，在他36岁时，做了西周的总税官，后来他在102岁的时候离开了人世。

　　由于，他为官清廉，深受百姓的爱戴，所以他去世后，就有一户百姓，将他供奉起来，没想到这户人家后来就变富了。

　　消息传开后，人们就把张福德尊奉为神明，不仅为其建庙祭祀，而且还尊称其为“福德正神”。