从前，牛棚马圈里都贴着牛马王的像，槽头士写着“六畜兴旺”四个字。要说起这个风俗的来历，话就长啦。四中央会很早以前，梁山周围都是水，水边上长满了草，不能种庄嫁，只能放牧牛，马、牛。说也候,牛马吃了梁山转遭的草。喝了湖里水，又添膘，又有精神。

　　那时候，梁山东边，有个牛家屯，马家庄。这牛家屯有个喂牛的叫牛得发;马家庄有个喂马的叫马得福。这牛得发喂着九十九头牛，马得福养着九十九匹马。他们多一头也不喂，少一匹也不养。

　　牛得发心很细，怕牛少了，天天早晚要点数遍，够不够九十九头。马得福也是这样。有一回牛得发跑到草场上，一个一个地数他的牛，越数越高兴，牛群里多了一头牛，是一百的数。他觉得很奇怪，又不想往外说，凭空得了个便宜。

　　第二天牛放圈时，查查数数还是九十九头。他觉得蹊跷，又到草场上去数，又成一百头了，他还是没吱声。

　　到第三天，他在圈里查，还是九十九头。又到草场上去数，整整一百头。这回，他多了个心眼，跑到马家马群里数马，一查一数,也是一百匹。这是咋回事呢?牛得发对马得福说啦。马得福不大信，一数马，果真是一百匹。他俩合计了个法子，要逮住多的那头牛和那匹马。

　　到第四天放圈时，他俩把牛和马头上都系上一块红绸子。两个人跟到草场上查看，又够一百的数啦。仔细一看,牛群里有一头又肥又大的牛没系红绸子;马群里有一匹又高又壮的红马也没有系红绸子。他俩把多的牛和马找人宰啦。从那以后，牛家的牛、马家的马再也不多了。

　　过了十来天，牛开始死啦，马也这样，一死就十头八匹的。牛得发和马得福真是鞋壳篓里长草一一荒脚啦，急得转圈子，五六天就死了一半。

　　这是咋回事呢?原来他俩杀的那牛和马，不是凡间的，正是牛神和马神，把它们杀啦，谁还来保佑他们的牛和马呢?这才想起杀的是牛王、马王。赶紧找人画了牛马王像贴在牛棚马圈里,烧香磕头，又写上了“六畜兴旺”四个大字:贴在牛槽和马槽上。从这以后，牛马王的事就一传十，十传百地传开啦。牛王马王佛像 水草大王神像 城隍爷佛像图片