大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无上尊佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为"西方三圣"。

　　大势至菩萨，根据《观无量寿经》云:白叙:大势至菩萨以独特的智能之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力。

　　大势至菩萨能够使信徒智慧之光，使信徒在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使信徒能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。

　　大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。

　　【菩萨】(术语)具名菩提萨埵 Bodhisattva，又曰菩提萨埵，摩诃菩提质帝萨埵。旧译为大道心众生，道众生等，新译曰大觉有情，觉有情等。谓是求佛道之大心人。故曰道心众生，求道求大觉之人，故曰道众生，大觉有情。又萨埵者勇猛之义，勇猛求菩提故名菩提萨埵。又译作开士，始士，高士，大士等。义译也。总名求佛果之大乘众。

　　《注维摩》曰:"肇曰:菩提佛道名也。萨埵秦言大心众生，有大心入佛道，名菩提萨埵。"

　　《大乘义章》十四云:"菩萨胡语，此方翻译为道众生。具修自利利他之道，名道众生。"

　　《法华文句》二曰:"菩提此言道，萨埵此言心。"

　　《法华经》(隋代嘉祥疏)一曰:"菩提云道，是无上正遍知果道也。萨埵言众生，为求果道故名道众生也。"

　　《法华玄赞》二曰:"菩提觉义，是所求果。萨埵有情义，是自身也。求菩提之有情者。故名菩萨。"

　　《佛地论》二云:"缘菩提萨埵为境，故名菩萨。具足自利利他大愿。求大菩提利有情故。"又曰:"萨埵者是勇猛义。精进勇猛求大菩提，故名菩萨。"

　　《净名疏》一曰:"菩提为无上道。萨埵名大心。谓无上道大心。此人发大心为众生求无上道。故名菩萨。安师云开士始士。又翻云大道心众生。古本翻为高士。既异翻不定。须留梵音。今依大论释。菩提名佛道。萨埵名成众生。用诸佛道成就众生故。名菩提萨埵。又菩提是自行。萨埵是化他。自修佛道又用化他，故名菩萨。"