玉霞山位居紫荆山脉中部，从南北眺，犹如弥勒佛巍然端座，故又称大佛山。山上奇石天成，气象万千，苍松簇秀，生机盎然。享誉千年的九莲圣母宫（俗称二十庙）便座落于玉霞山腰，座北面南，气势恢弘。宫庙具体始建何时，无从稽考，只知在元朝之前便香火鼎盛。庙中供奉主神九莲圣母，又称智慧之母，相传她培育神莲，授籽于民，启迪智慧，开创了华夏文明。娲皇圣母、九江圣母和九莲圣母为三姐妹，每年农历三月十八、十九、二十日分别为北神头娲皇圣母宫、九泉山九江圣母宫和玉霞山九莲圣母宫之庙会正日。1937年，日寇大举入侵，不仅生灵涂炭，古庙亦难以幸免，不幸毁于战火，仅留得碎瓦残石，满目凄凉。

　　改革开放，时逢盛世，为构建和谐社会，传承中华文明，保护和修复文物古迹，开发人文景观旅游事业，决定重建九莲圣母宫。复建工程浩大，时间紧，任务重，在社会各界贤达和友好单位的大力支持下，筹集资金，齐心协力，精心设计、施工，历时一年，于二零一四年四月（农历三月）上旬顺利竣工。

　　九莲圣母宫简介

　　玉霞山九莲圣母宫(9)据《山海经》等文献记载和民间传说:上古时期昆仑山（突堤村西）北十里许有座不周山（下凹村西北），是女娲驻地。时共工与颛顼为争帝恶战，共工败而怒触不周山，天柱折，地锥绝，不周山倾，自西向东横卧数十里，形成紫荆山、九泉山、玉霞山、金牛山、佛顶山、跑马梁、五龙山，直达枯河。辽阳八景之一“北郭晴岚”娲皇圣母宫坐落紫荆山，九江圣母宫和九莲圣母宫分别建在九泉山和玉霞山。玉霞山西三里许之莲花庄有一石莲座，正合姜嫄宫庙“九莲宫”之“莲”意也。天盘三圣母宫庙建此山系之中，势枕太行，群峰星拱，层峦叠翠，云霭流烟，蔚为壮观。

　　天地玄黄，宇宙洪荒，女娲初造泥人，智力低劣，九江圣母引水入海，改造生存环境，造福苍生。九莲圣母育智慧莲籽，赐慧于人，开华夏文明之源。故称娲皇圣母为生命之母，九江圣母为福禄之母，九莲圣母为智慧之母。

　　宫庙初建何时已无从稽考。据庙中古碑所记，“汉武阳侯重建”娲皇宫（距今两千余年），九江宫和九莲宫在元代泰定年间（公元1324--1328年），曾经重修，距今也近八百年，或许两宫初建年代与娲皇宫相近。岁月沧桑，景观变迁，踪据不足，苟且附会罢了。华夏大地“曰有不周，无处可寻”，而辽州昆仑，紫荆分布都似古藉所记。天作之合，亦非偶然，庙传千载，必有渊源。“北郭晴岚隐不周”、“玉霞九莲育文明”之说颇能服人。

　　今逢盛世，重建九莲宫，是构建和谐社会，弘扬中华文明之善举。九莲圣母庇佑众生，灵应九洲，诚如古人所云:圣母神光普照，明察秋毫，为众生造福是其所愿。贫者愿富，耕者愿岁、贾者愿息，祈生者愿年、未子者愿嗣。子为亲顾，弟为兄顾，亲戚交厚，靡不交相愿，而神亦靡诚弗愿。

　　九莲圣母，母仪天下，民众视为万生之源，千福之根，百智之流，故世代相传，顶礼膜拜。为昭示宫庙重修沿革，特立此碑纪圣母功德，以传颂千秋。