卢湾区旧门翻新老家具翻新修理各类实木地板衣柜

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　　明式家具中的髹漆工艺

　　明代家具中常见到直接在家具上进行彩绘和镶嵌的表现形式，题材无所不包，涵盖了传统绘画中的各个门类。从工艺上来说，这种做法属于髹漆工艺。

　　漆工艺是我国传统造物的重要遗产，从距今七千年前的河姆渡文化时期就开始出现在木碗髹漆上，后来成为生活用具的主要做法。到了明代中晚期，随着经济的繁荣和文化的昌盛，漆工艺获得了空前繁荣的局面，其绘画性也得到了增强，并直接表现在家具上。

　　明代漆工艺得到了较全面的发展，并且诞生了由黄成撰写的中国第一本论述漆工艺的著作《髹饰录》，从中可以看出漆工艺在家具中的体现。

　　常见的几种工艺有:

　　色漆、罩漆、彩绘、描金、堆漆、填漆、雕填、犀皮、剔红、剔犀、款彩、戗金、镌蜔、百宝嵌等。

　　黄成描述镌蜔时说:

　　「其文飞走、花果、人物、百象，有隐现为佳。壳色五彩自备，光耀射目，圆滑精细，沉重紧密为妙。」

　　可见其题材广泛、内容丰富。这些髹漆工艺应用在各种生活器皿上，同时也在家具上做了大量的应用，画面内容也是包罗万象。

　　据明代钱泳的《履园丛话》中记述:「周制之法，惟扬州有之。明末有周姓者，始创此法，故名周制。其法以金、银、宝石、珍珠、青金、绿松、螺钿、象牙、蜜蜡、沉香为之，雕成山水、人物、树木、楼台、花卉、翎毛，嵌于檀、梨、漆器之上。大而屏风、桌椅、窗槅、书架，小则笔床、茶具、砚匣、书箱，五色陆离，难以形容。真古来未有之奇玩也。」

　　明代成化以来，随着社会经济的发展，以苏州为中心的富庶的江南地区逐渐流行奢靡之风:「自金陵而下控故吴之墟，东引松、常，中为姑苏。其民利鱼稻之饶，极人工之巧，服饰器具，足以炫人心目，而志于富奢者争趋效之。」

　　据明代的赵宽在《素轩记》中描述，当时的苏州一带出现了「庶人之家而拟诸尊之饰」的社会风气，「凡居室、服御、器用之物，婚姻丧葬之礼，交接、饷馈、间遗、饔飧、燕享之事，竞为繁丽，以容治淫佚相高，而不恤其费」。而漆工艺的器物因为外表材料通常绚丽多姿、流光溢彩，应和了当时的这种社会风气。

　　同时这些漆工艺的家具因为制作工艺要求高，价格昂贵，成为官员和富商所喜好和专享的奢侈品。如明代「周制镶嵌法」的周翥「为严嵩所豢养，严嵩事败后，周所制器物尽入官府，流入民间绝少」。

　　而漆彩绘工艺在明代也很发达，以专为皇室制作器物的果园厂最为有名，可见采用这些工艺的器物很难进入寻常巷陌的百姓之家使用。

　　如同绘画和书法一样，漆器在历史上都是以礼品的形式馈赠或交换。如柯律格所说:「事实上明代流传下来的物品，其中相当大的比例都深陷于互利互惠的人际关系网，物品交换这一事实，使我们得以理解图像流通的全过程。」

　　漆工艺的家具和器皿因为其华丽的外观，常常被用来作为礼品，尽管作为奢侈品流通于官家和富商的阶层，但从画面主题和内容上来看，依然是和文人生活有关，体现出当时整个社会的文化导向，也传达了美好吉祥的寓意。

　　屏风、衣柜或椅子靠背板上等大面积的家具界面，会出现以下主题的内容，如科举考生奔赴考场、状元省亲、文人互访、博古弈棋、退隐归田、郊游狩猎或与婚礼有关的交换文定之礼、老君祝寿等。

　　中国传统哲学思想中都强调对于装饰的度的把握，反对过分的装饰，老子认为「五色令人目盲」。孔子在形容人的仪容时说:「质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。」表明了文饰和品质的辩证关系，这句话也常被引用作为造物创作中的审美标准，以表示装饰和格调的平衡关系。

　　髹漆家具工艺繁杂，表现形式也丰富多彩，但是工匠为了表现技艺的高超，常常陷入滥用和过度的境地。《髹饰录》的作者黄成也意识到这种倾向，在「二戒」中强调要避免「淫巧荡心」和「行滥夺目」，认为过分追求华丽的技巧会使人心性不稳而堕落，滥用装饰令人晕眩。

　　一些家具由于不加节制、过分追求工艺性和装饰性，反而削弱了其艺术性。

　　一些彩绘和镶嵌的画面内容空洞、没有意境、格调平庸，不符合文人所推崇的雅致品格，很难归入文人所认可的雅器范围。比如《长物志》的雅俗之辨中，文震亨就将不同的髹漆家具区别对待。他特别推崇带有古断纹的家具和日本所制的黑漆嵌金银片的家具，而将部分带有漆工艺特别是大面积的金漆、红漆的家具列为非雅之器。