除了传统形制的牌楼之外，一部分牌楼又采用了创新的形式，将牌楼的平面增加到四面，取得更有气势的效果，同时也在不增加牌楼宽度的前提下，以增加明楼的数量来暗中提高了牌楼的等级，典型如修建于明代的丰口四面坊(又称四柱四方坊，下图)与大学士许国石坊。而到了清代，流行的冲天式牌楼在配合了通天柱之后，更显气势与威严，也使得石雕牌楼的表彰与纪念标志功能也进一步得到了更为鲜明的体现。

　　石牌坊典型的代表是三门三楼样式，是最经典最普通的样式，不过现在受地方环境的限制，修建一门牌坊样式的也很多，一门样式主要有，一门简易样式，一门一楼样式，这种简单大气，还有比较复杂的一门三楼样式。

　　牌坊在实际设计的过程当中，全部都是按照相关的结构来进行设计的，通常来说，在中国的各个地方都能够看到这些牌坊的身影，农村的牌坊作为一种表彰功德的建筑物，在很多地方都是受人尊敬的！

　　其实，这种牌坊就是用来提升农村形象的一种建筑产物，当然他们在安放的过程当中都是以简单大气为主，而且有着一门冲天或者是三门冲天的一系列的牌坊，另外这些不同的牌坊安放在村口，也有着新农村的主意建设的特色，他们的造价成本不是特别的高，非常适合在农村进行安装，很多农村都愿意接受，他就是因为这样的一个原因。

　　在古代的时候，这种牌坊安装是非常重要的一件事情，当时只有皇帝批准，或者是只有官方下命令才能够安装，其实这种牌坊在古代可以安装在不同的地方，不仅仅是农村，还有寺庙，或者是其他的一些祠堂等等，牌坊是最著名的一种传统建筑，它有着古朴美。

　　牌坊在雕刻的过程当中存放的时间非常久，雕刻特别精致，造型也与众不同，就有着较高的观赏价值和实用价值！

　　牌坊又名牌楼，最早起源于我国早期城市中的里坊制度。因每坊为自成一体的居住区，四周有围墙围合，仅在门中间筑房门，故名牌坊。后来牌坊成为建于街道、衙署、寺庙、陵墓、园林前的衬托性建筑。其作用亦因地而异，建于街道上的牌坊，用于分割街区，美化街景;建于园林的石雕牌坊，用以点缀风景，美化山水;建于寺庙、陵墓前的牌功，用以烘托庄严、肃穆的氛围。后来石雕牌坊又演变为表彰忠臣孝子、节妇烈女的功德坊和贞节坊等。石牌坊石牌楼，五门五楼样式    

　　我国建造石牌坊的历史很长，从汉代至明清，历朝历代，从东到西，由南至北都建造有不同功能和意图的牌坊，有的是为某人记功记德的功德牌坊，有的是为表彰节妇烈女的贞节道德牌坊，有的是标志科举成功，以作光宗耀祖之用的家族牌坊，还有作为村镇空间段落分(in之用的标志坊等等。许多具有重要的历史学、社会学和民俗学及美学价值的牌厉，在经历了千百年风雨沧桑后都已荡然无存或已成断垣残迹。那些留存下来的作为“立体的史书”牌坊，在国泰民安的今天，越来越被学术界和所在地政府与民众的重视。这些经历了风雨剥蚀、岁月洗礼的“历史幸存者”，不仅成为解读博大深厚的传统文化特殊“文本”，而且以其丰富的文化内涵、形象的历史述说、独特优美的造型多已成为旅游文化资源。不少地区，因留存的牌坊在数量、规模上的优势和文化内涵的丰富性以及风格式样上的独特性，而被人们关注，甚至成为旅游热点地区。皖南徽州地区现存石牌坊百余个，与民居、祠堂并列，被誉为古建“三绝”，几乎成了徽州的标志。广东的潮州，在太平路牌坊街上现存五十余牌坊，潮州人历来以此为荣。近来重新修复这条牌坊街已成为潮州人的一件大事。揉合了欧洲文艺复兴时期建筑与东方建筑风格的大三巴牌功，早已是澳门的标志之一，游览大三巴石牌坊，几乎是游澳门的必选项目。

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