早在20世纪60年代,梁树年基本摆脱早年以摹古为主的创作模式,开始面向生活,由师古人转为师造化。他的这一转变有当时的时代背景因素。上个世纪30年代开始掀起的写实主义浪潮,至50、60年代已经发展到高峰,成为当时主宰中国画坛的主流。面向生活,师法自然,对景写生,在山水画家中蔚然成风。老画家也纷纷转变观念,投向大自然。但梁树年的转变更是他近30年的艺术实践后的觉悟。他觉悟到“师古人莫如师造化”,而且“自恨觉悟之晚”。特别是其间梁树年先后转入上海艺术学院、美术学院执教,为他深入生活,师法自然,以实现自己的创作转变提供了必要的实践条件。
由此我们可以看出,梁树年的艺术创作不同于一段时间流行的“写生——创作”的路子,而更多地脱胎于传统,贴近传统的艺术创造精神。他继承了传统山水画“饱看沃游”式的创作方法。他的写生观和许多人大相径庭。他到大自然中去,很少写生,即使画,也极简率,而主要是观察、感受、体悟山川形势、四时气象、阴阳向背、远近虚实……去发现大自然的美,体察山川树木的神韵,唤起创作的灵感。
上海古玩艺术品有限公司近几年对梁树年字画市场价格分析估价:
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自幼喜绘画,1929年师从摹古和画小北宗山水著名的祁井西,常到西山写生。1936年成立豆村画社,1945年从师国画大师张大千,为大风堂入室弟子,打下了坚实的传统基础。
他十分欣赏梁树年的绘画作品,梁树年也十分祟拜张大千先生,认为他功底深、画路宽、有新意。后经友人介绍,梁树年正式拜张大千为师,成为大风堂正式入室弟子。回忆这段历史,梁树年说:“我拜大千先生为师,主要是开眼界,老师的技法我也学,但总是学不像,到头来依然故我。学画、画画,要有主见,要有个性……”。梁树年是以一种自立的精神拜师学艺的。
对古人的学习,对传统的研习,梁树年更是倍加用功。他学习山水画,从明清入手,直追末元。每遇佳作,从不放过,手摹心记,直至了然。在书法上,梁树年也下过极深的功夫。黄宾虹先生说,书画同源,用笔之法从书而来。作画全在笔力,方能透纸。因此书法是中国画的基础。梁树年学书法先学颜,转而学苏、学欧,再学魏碑,几经演变,渐成自家风格。先生以书入画,运笔作线,骨气全生。扎实的功底,深厚的学养,使梁树年有诗书画三绝的美誉。故李可染先生说:“梁树年先生的画,笔墨功夫是很深的,他用笔把大自然的气势表现了出来。没有笔墨功夫的人是写不出来的。”
李可染先生于1980年在对山水画研究班的一次谈话中说:“有些人画的很好,但从来不写生,也可能有此情况,事物有时会殊途同归。可能他观察了些东西,研究了传统。”梁树年就是殊途同归的大家,与时尚不同的是,他师造化不是靠写生,而是沿着“饱看沃游”的传统路子坚持走过来的。
从梁先生早期作品中我们可以看出一些他的绘画功底的渊源。但现在所能见到的梁先生的早期作品不多,1996年在中国美术馆展出的《关蒲雪图》(1947年)、《观泉图》(1948年)也可见一斑。《关蒲雪图》为小帧青绿山水,拟董其昌笔意,设色、用笔颇精到。《观泉图》为淡雅大幅,设色淡雅,用笔润秀,有明人笔意。在历代山水大家中,梁先生尤偏爱王蒙、石涛,受其影响亦深。那次展出的50年代梁老所画13开册页,均为水墨山水,多用王蒙、石涛法,笔苍墨润,元气淋漓,深为专家们钟爱。黄润华先生在画前驻足良久,赞叹不已。这帧册页,现已为中国美术馆收藏。