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齐家文化玉佩日前,在古天一2012年秋季拍卖上,石糊藏珠玉组珮作为近年来场组佩专题拍卖,因年份跨度大,材质多样,题材富厚,受到业内珍藏家的关注,成为全场追逐的焦点,36件玲珑组珮成交,显示出细腻把玩类玉件坚实的市场基础与潜力。古天一的相关认真人体现,玉组佩珍藏有差异于其他器物的兴趣。珍藏家可以凭证自己的兴趣喜欢自由搭配,多了一份在玩赏中研究、下手的情趣。珠玉组佩体积虽小,却蕴含着富厚的历史文化内在及珍藏家的独到看法。
据先容,早期西周贵族佩带珠玉串成的组珮,寓意“以节行止”,到达礼仪上的有度。到了春秋战国时期,组佩生长成杂佩,往往凭证佩带者自己的喜欢来串挂。时至今日,它仍以材质多样、佩挂随意、把玩怡情等特点而受到珍藏家们的喜欢。
另悉,在本次古天一秋拍的另一场明清镌刻主题拍卖中,一件民国初雕活环双耳瓶以8万元起拍,现场竞投热烈,终成交价为73.35万元,超出估价近10倍。全场拍品成交率达83%,继续保持古天一拍卖优异的成交记录。与此同时,“书带流香”明清铜炉专场的体现也极为抢眼,成交率高达92%,其中,明代大鬲式炉以161万元成交,清代戟耳炉则以115万元拍出。
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昔人的许多生涯用具都是玉雕成的,能常戴在身上的惟有玉佩。繁钦诗中“美玉”是指玉做的佩,或写作“佩”。昔人对玉佩的热爱不是由于玉的珍贵,而是源于玉的品质,以是古语有“君子无故,玉不去身”《周礼·玉藻》:“古之君子必佩玉…凡带,必有佩玉,唯丧否……子佩白玉而玄组授,诸侯佩山玄玉而朱组授,医生佩水苍玉而纯组授,世子佩瑜玉而綦组授,士佩瓀玫玉而缊组授。”更是把玉佩上升到礼法。战国、秦汉时期的玉佩繁缛华美,甚至数十个小玉佩,如玉璜、玉璧、玉珩等,用丝线串联络成一组杂佩,用以突出佩带者的华贵威严。魏晋以后,男子佩带杂佩的渐少,以后各朝都只是佩带简朴的玉佩,而女子很长时间里依然佩带杂佩,通常系在衣带上,走起路来环佩叮当,悦耳悦耳,因此“环佩”也徐徐成了女性的代称之一,环佩在样式和佩带方式上是一直转变的,清代学者叶梦珠《阅世编·内装》诠释说:“环佩,以金丝结成花珠,间以珠玉、宝石、钟铃,贯串成列,施于当胸。便用则在宫装之下,命服则在霞帔之间,俗名坠胸,与耳上金环,向惟制服用之,于今亦然。”可知清代女性的环佩已经从古时只系于衣带的腰饰,而转为坠于胸间的项饰了。
战国黄玉凤衔龙玉佩------------估价:RMB3,940,000---估价日期:2017-04-17
张大千玉佩摇光翠立轴设色纸----估价:RMB4,810,000---估价日期:2017-01-24
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齐家文化玉钺------------------成交价:RMB4,140,000---成交日期:2016-04-12
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齐家文化是黄河上游地域新石器时代晚期到青铜时代早期的文化。人们对史前史的研究、命名、断代,主要靠考古发现:1942年瑞典考古学家安特生及其助手发现于甘肃省广河县齐家坪遗址而命名。其文化特征归纳综合为:一是有相当部分颜色与器型独具特征的陶器;二是冶铜业的迅猛生长,红铜器与青铜器的大量泛起。
据李焕先容,凭证考古时的碳测年月数据批注,齐家文化的年月应在公元前2300年——公元前1630年前后。相当于中原文化的夏王朝和商代早期,距今约3600——4200年左右。齐家文化的漫衍十分普遍,现在已发现的遗址达1100多处。主要漫衍地域:东起泾水、渭河流域,西至湟水流域及青海湖畔;南抵白龙江流域,北达内蒙古阿拉善右旗。即甘肃大部,青海东部,宁夏南部,陕西北部和内蒙古西南部,面积达几十万平方公里,其中央区域在甘肃中西部及青海东部。
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