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祥符通宝“祥符”乃祥瑞的符命,表福,禄,寿之意,富有祥瑞满溢之气,是名副着实的“祥瑞符”。宋真宗在位二十三年(998-1021年),共用了四个年号(咸平、景德、大中祥符、天禧),祥符通宝、元宝为他的第三个年号钱。自古以来,“祥符通宝”就是著名的“祥瑞钱”,其时许多青年男女把它作为定情的信物相互交流,直到今天,有些地域还保留着这一民俗习惯。
宋钱文化也同样影响重大,意义深远:古代的日本、朝鲜、越南、印尼等亚洲诸多国家和地域流通的主币就是远舶的“宋钱”,并影响其厥后的钱制。宋钱许多品种的钱文是由天子和名臣所书,如御制《淳化阁帖》的太宗亦善书,淳化元宝、至道元宝,隶、行、草三体钱开创了“御书钱”的先河;真宗御书过咸平元宝、景德元宝、祥符元宝、祥符通宝和天禧通宝楷书钱文,后人将“楷书”又称作“真书”,原本就为纪念真宗的艺术功力;宋书坛“四各人”之首的苏轼写过元丰通宝行篆对钱文;文学巨匠欧阳修也写过元祐通宝行篆对钱文;污名昭著的奸相蔡京,其书体却为北宋一绝,崇宁重宝等多种隶书钱文即由他誊写;曾拍卖成交达3000万元的《砚山铭》作者米芾,写过大观通宝草书钱文;徽宗独创的“瘦金体”铁画银钩,崇宁元宝、崇宁通宝、大观通宝、政和通宝、政和重宝、宣和通宝的瘦金体及其他若干版式均由徽宗御书;高宗照旧康王时就誊写过靖康通宝楷篆对钱文,高宗自创的“宋体字”,后世交口赞美。
2017年怎样鉴别祥符通宝,祥符通宝价格
在北宋钱币中,多见有御书对钱,而祥符钱无论元宝照旧通宝都未见对钱,由于多数对钱,篆书体是不行或缺的,而祥符钱则未见有篆书体,因此也就构不成对钱。祥符钱的铸工,除个体元宝大钱外,普遍不及前朝细腻。祥符钱的钱文看上去似乎也不那么隽秀,事实属于何种书体,前人曾有过研究,多以为它属虞(世南)体,听说真宗曾教潜邸归臣张耆等书以虞世南体字法,但所见祥符钱文多样,是否都是御书、都是虞体?还值得研究。
祥符钱先是铸行铜钱,后增铸大量铁钱。据史料纪录,大中祥符元年元月癸巳,赐辅臣新铸御上“祥符元宝”钱。而到了祥符七年(1014年)二月乙亥,知四川益州转运使凌策,鉴于“钱轻则易赍,铁少则熔者鲜利”之状态,奏请开铸“祥符元宝”大铁钱,每贯重十二斤十两(旧制),以一当十,平准铜钱所值。
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2017年祥符通宝真的值钱吗,祥符通宝值钱吗
是时益州有惠民监、嘉州丰远监、兴州济众监,岁铸大铁钱二十一万贯。但因铁钱重,未便携带和交易,巨商先使用了“交子”。由于铁钱易腐又时隔千年,只管其时铸量很大,但时至今日已成为难堪一见的稀物。铁质“祥符元宝”今见有小平、折二、折三型三种,是否都是益州所铸难以考证。
“祥符通宝”至今未见有铁钱,这可能是益州仅赐铸“祥符元宝”铁钱,而未允铸通宝铜钱和通宝铁钱。就连收录较量全的、由中国钱币协会主编的《两宋铁钱》一书,也未见载有“祥符通宝”铁钱。这里需要提醒的是,“祥符元宝”折十和特大型钱有清仿品,集藏时要特殊注重。另外就是祥符通宝只见小平,而无大钱,如遇此情形,更应仔细分辨。
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