折扇价值
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是一种用竹木或象牙做扇骨、韧纸或绫绢做扇面的能折叠的扇子；用时须撒开，成半规形，聚头散尾。北宋郭若虚《图画见闻志》是当前可查关于折扇最古老的文字记录，其中记述了折扇的起源国家是日本。折扇竹木做扇骨，韧纸做扇面，扇面上还要题诗作画。折扇表现出了中华柔情氲氤的诗画美境。
《汉书》记载:“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，自以便面驸马。”有人据此推断，便面是折扇。理由是“驸马”是扬鞭抽打马，所以才要合拢折扇才能赶马。另一说“驸马”是轻抚、轻拍。《史记·吴王濞列传》:“因驸其背”。《三国·魏书·武帝纪》:“驸手欢笑”。
唐代人颜师古为之作注:“便面，所以障面，盖之类也。不欲见人，自以障面，则得其便，故曰便面，亦曰屏面。今沙门所持竹扇，上褒平而下圆，即古之便面也。”所以，这里的“便面”不是折扇，是种上方下半圆的竹扇，直到唐朝僧人依旧在使用
四库全书本《资治通鉴》卷一百三十五:“十二月戊戌，以司空褚渊入朝，以腰扇鄣日。”下有元人胡三省作注:“扇佩之于腰，今谓之折叠扇。”自此便不断有人以之为据将折扇定为南齐所有。
清人钱泳《履园丛话》卷三《考索·扇》也是持用此说:“宋《通鉴》:‘褚渊入朝‘ 以腰扇障日。“胡三省注云:”腰扇’ 佩之于腰‘ 今谓之’折叠扇。’则隋唐时先有之矣。”这也是认为折扇在我国南齐时已有的原因。
以上几种说法都认为折扇是中国人自己创造 ，但尚无决定性证据。
折扇出现于北宋的说法有诗句的题咏进行佐证。如:金·完颜《蝶恋花·聚骨扇》:“几股湘江龙骨瘦。巧样翻腾，叠作湘波皱。金缕小钿花草斗，翠条更结同心扣。金殿珠帘闲永昼。一握清风，暂喜杯中透。忽听传宣须急奏，轻轻褪入香罗袖。”
其中北宋郭若虚《图画见闻志》其中说道:“谓之倭扇，本出于倭国也。”并注云:“倭国乃日本国也……”因此也有人以此作为证据认为折扇起源于日本。
不论以上观点认为折扇是舶来品或是原创，统一的观点是折扇由原本某种扇形逐渐改进和革新，并赋予了新的民族传统文化的意义。但尚无决定性证据证明究竟起源于何处。
折扇选用材料，越选越精，极奇穷巧。扇骨有用象牙的，玳瑁的，檀香的，沉香的，粽竹的，以及各种木料的。工艺则有螺钿的，雕漆的，漆上洒金的，退光洋漆的。还有镂空边骨
，内藏极细小三十二张牙牌的。有镂空通身，填满异香的。更有空圆钉铰中，藏着极小骰子的。这些折扇骨，都刻有各种花样，备极奇巧。还有的扇骨模仿燕尾形状，更有些扇骨钉铰藏在里面，外表一点儿痕迹也看不出来。至于扇面，有白纸三矾的，有五色缤纷的，有煳香涂面的，有捶金的，有洒金的。
根据制作材料和方法的不同，这些折扇命名也不一样。扇骨多而轻细的，扇或者秋扇。以香料涂沫扇面的，叫香扇。
可以藏在靴子中，以备行旅途中使用的，叫靴扇。更有一种以各色漏地纱为扇面，可以隔扇窥人的，叫瞧郎扇。还有一种左右可以打开，制成三层扇面，中间一层画着画的，叫三面扇。
此外，根据制作式样各别，产地和制作人不同，而叫做黄扇、曹扇、潘扇、川扇、青阳扇等等。折扇的附属装饰品，是扇坠。有人认为，扇坠以蜜结迦南为第一，其次是宋做旧玉的小饰件，再次为虎斑贝（宝螺）、金丝，各色玉做的也算好。至于琥珀、蜜蜡之类扇坠，就是下品了。
南京是中国长江流域的四大火炉城市之一，
一到夏天，酷热难耐，惟有一扇在手方能消暑度夏，扇业由此也十分兴旺。早在宋代，南京制扇业就已远近闻名。明初南京已是全国的制扇中心，厂家多集中于通济门外，颇具规模，分工也较明确，且有制造扇骨和扇面两个专门的行业。《同治上江两县志》就有“通济门外民善柔治竹木，雕刻文字为折扇”的记载。 折扇，是南京着名的传统地方产品之一，携带方便，既可扇风，又可遮阳，如在扇面绘画、题诗，还是一件艺术品。明清时，每当科举大比之年，来南京参加科举的士子都要选购一些高档的折扇，待科考结束时带回，闲暇时在其上钤印题诗作画，或自行收藏，或馈赠亲友。
因此，夫子庙三山街一带集中了许多销售金陵折扇的店铺，各种质地、规格、档次的都有。 金陵折扇早在明代时就闻名遐迩。有竹制折扇、绢宫扇和骨扇等。普通的以竹为扇骨，高档的以檀香、桃丝、乌木为扇骨。制骨有水磨和模雕两种。水磨之骨，滑润如玉，光可照人，裱扇之纸谓之苏面，行销激广。模雕者，能在两大骨面上，雕刻苏东坡赤壁赋全文，诚为精品，深受人们喜爱。既是驱暑实用品，又是艺术欣赏品。
安徽是真丝扇发源地，至今有四百多年历史，安徽艾兰竹木工艺制品有限公司，在对真丝面料及印刷上采用了独特的方式来处理，真丝扇用真丝绸缎面料制作而成，它不但可以用于观赏收藏，也具有馈赠友人，之佳品。真丝扇的制作工艺复杂比纸张柔软，凌娟光滑，制作起来工艺要求极高，扇骨用头青天然高山楠竹制作，经过数次的打磨，刀工，平面处理等方式。面料处理先过浆下水，在烘烤阴干，在做成型定位，在染色印刷在过浆风干，然后折面定位，在做扇骨刻绘工艺，然后搭面成型，总计70于道工艺流程，真丝扇是安徽传承的手工艺制作工艺保留至今，真正纯手工制作。真丝扇的外观漂亮，工艺制作考究精细深受世界各国的青睐。
荣昌折扇起源于清初，由两湖两广移民入川，折扇生产工艺技术遂随之传入荣昌。折扇生产自乾隆初发展迄今已有260余年，是与苏、杭齐名的中国三大名扇之一。
乾隆至道光时期，只有黄竹扇夹，扇心制成的硬青、皮底两大类，同治年间才新增穿叶串子一大类。光绪至民国时期，采用楠竹扇夹，扇心和棕竹扇夹等优质材料后又增加全楠、正棕两大类。建国后，在继承上述五大类的基础上，采用新材料、新工艺创制出全棕、香木、胶质、羽毛、绸面带尾舞蹈、绢扇六大类，至今已发展为十一大类，三百四十多个花色，可谓花色繁多，琳琅满目，美不胜收，远销印度、泰国、缅甸等十多个国家和国内二十多个省市、自治区。光绪年间，单是县城中就有扇铺40多家，加工摊子户100余户，最高年产量400万把，除在本省销售外，还远销云南、贵州、陕西等省。从此，折扇成为荣昌颇负盛名的特产之一。
改革开放以来荣昌各厂家在继承传统工艺的基础上，引进新技术，新工艺，采用新材料，生产各种工艺折扇、舞蹈绸扇、绢扇，书画工艺挂扇、旅游扇、广告扇等十多类品种，中、高档系列产品是:各式舞蹈绸扇、竹扇、金楠纸扇、竹节绸扇、雕刻绸扇、棕玉绸扇（含全棕）、壁挂宣纸装饰大扇、壁挂绸装饰大扇、壁挂雕刻装饰大扇（以上均含书画扇）等。其消费功能除具有折扇的普通功能外，还普遍用于广告载体、礼品赠送、纪念品发放、强身健体、文艺汇演、室内装饰、艺术收藏等消费领域。
折扇虽是日用小商品，但独具收则折叠，用则撒开，折撒自如，携带方便的特点。荣昌折扇造型轻盈灵巧，线条外园内方，明快流畅;其选料考究，制作精细，工艺精湛，是实用与工艺相结合的日用佳品。由于品种齐全，花色繁多，高、中、低档产品均有，可谓男女老少皆宜，雅俗共赏，深受各阶层人士的喜爱。收藏者在展示自己的藏扇给同仁们欣赏时特别要注意，观摩者应自觉戴上干净手套，防止汗渍。禁忌吃东西时观摩，以防油渍污染，大声讲话，口水的污染。最忌观摩时抽烟；拿在手中端详时，忌脸部过分靠近藏品，以免口中，鼻中呼吸时的气对其影响。另观摩台上忌有茶水、饮料，一不小心，后悔莫及。这些禁忌也反映观摩者的修养、品行。手执成扇参加活动，最忌将藏品扇作为普通扇子使用，无所顾忌，使劲扇，乱扔乱放，这样易折，易损，易脏。
扇子的本身质地是纸、绢、竹、木、牙、角；而扇套、囊盒、册页也是纸、绢、棉等。就特别要注意温、湿度。这类质地的藏品，湿度低，干燥，阳光强就容易裂开。反之，温湿度高，霉菌容易滋生。另外虫蛀、鼠咬均是对扇子的自然破坏因素。所以一定要把扇子放入通风、防晒的地方。放入防蛀的樟木箱、柜最妙。特别忌用塑料袋，时间一长，“闷溃”到不可收拾。有经验者，一旦收到扇子，暂时无条件做囊盒或装裱，先用报纸包好。报纸既透气，油墨又防蛀，时间长，报纸发黄，提醒去检查、及时换新报纸，是最经济又有效的简易实用保护办法。每年秋高气爽，将藏扇检查一遍，凉凉风、透透气，既可玩赏，又利于扇子的保护。