耀州窑瓷器 联系人 :史先生

　　如有藏品意欲合作，请直接致电或将藏品图片发送到以上邮箱， 注明您的姓名、电话，所在区域，我会在二天之内给您回复。 

　　宋代名窑之一，在唐代就是中国陶瓷烧制的着名产地，宋代更进一步达到鼎盛，成为我国“六大窑系”中最大的一个窑系，其产品则成为北方青瓷的代表。

　　耀州窑在今陕西省铜川市的黄堡镇，唐宋时属耀州治，故名耀州窑。该窑唐始烧陶瓷，经五代、宋、金、元几朝。早期唐时主要烧制黑釉、白釉、青釉、茶叶末釉和白釉绿彩、褐彩、以及三彩陶器等。中期（宋、金）以烧青瓷为主。北宋是耀州的鼎盛时期，据记载且为朝廷烧造“贡瓷”。后期（金、元）开始衰落，而终于元初。

　　主要瓷器型

　　碗、盘、瓶、罐、壶、盆、炉、枕、彩合、香薰、注子、盏托、钵等，凡属生活需要的品种应有尽有。

　　瓷器特征

　　唐和五代时胎质稍松，呈灰色，釉质失透，有乳浊感；宋代青瓷胎体较坚簿，胎色灰褐或灰紫，釉质莹润透明，釉色青绿如橄榄，釉薄处呈姜黄色；金、元时胎质稍粗，胎色呈浅灰或灰色，釉面多数姜黄，青色者少。釉质稀簿而不润。装饰手法上以刻花和印花为主，刻花尤为精美，刀法犀利流畅，刚劲有力，立体感较强。装饰艺术上，纹饰丰富多彩。纹样有动物、人物、花卉和图案等。纹样中的动物有龙、凤、狮、犀牛、马、羊、狗、鹤、鹅、鸭、鱼、鸳鸯等。人物有婴戏、佛象、力士等。花卉有莲花、牡丹、菊花、梅花、水草等。图案纹有:八桂纹、三角纹、回纹等。在纹饰上，五代以前古朴大方；宋时丰富多样，且技艺精湛，出类拔萃；金元时日趋简单。耀州窑的烧造工艺和装饰技法，对全国各地的影响较大，除陕西境内的一大批窑仿烧外，它的技艺还传到河南省的临汝、禹县、宝丰、内乡等窑，传到广东的西村窑、广西的永福窑，形成了以黄堡镇窑为首的一个庞大的窑系。

　　发展历程耀州窑始于唐代，当时烧黑、白、青瓷，宋代青瓷得到较大发展，北宋末为鼎盛期。其窑址位于陕西省铜川市黄堡镇，旧称同官，宋代时属耀州，故名“耀州窑”，包括陈炉镇、立地镇、上店镇及玉华宫等窑在内。是宋代北方民间青瓷的主要产区之一。宋代晚期以青瓷为主，胎薄质坚，釉面光洁匀静，色泽青幽，呈半透明状，十分淡雅。装饰有刻花、印花，结构严谨丰满，线条自由流畅。纹饰多满布器内外，种类繁多，有牡丹、菊花、莲花、鱼、鸭、龙凤等，风格粗放健美，生动自然。器形有碗、盘、瓶、罐、壶、香炉、香熏、盏托、注子温碗、钵等。耀州窑在宋时北方的青瓷窑场中最负盛名，堪称翘楚。于神宗元丰（1078-1085）至徽宗崇宁（1102-1106）的三十来年间，曾为朝廷烧制贡瓷。其不凡的制瓷技巧和洒脱活泼的风格对当时各地窑场产生了很大影响，得到广泛推广，由此形成了一个自北而南的范围广阔的耀州窑系。耀州窑系以黄堡镇为中心，襄括了河南宜阳窑、宝丰窑、新安城关窑、广东西村窑、广西永福窑、内乡大窑店窑等多个窑场。各窑制品均与铜川窑相似，仅由于所用原料有差别，胎质与釉色也有些微不同。

　　窑场耀州窑以铜川黄堡镇为中心窑场，沿漆河两岸密集布陈，史称“十里陶坊”。同时还有立地、上店村、陈炉镇、玉华村等窑场，依次排列，绵延百里。经过金元兵灾及各朝代的动荡变迁，各陶场均已停烧，惟有陈炉镇延续至今，成为西北地区的制瓷重镇。陈炉镇11个村庄几乎家家烧瓷，被誉为“陈炉不夜”。中华人民共和国成立后，全镇作坊并为国营陶瓷厂。20世纪70年代，在李国桢等专家的帮助下，恢复了耀州窑的传统技艺，生产出耀州青瓷、黑釉及剔花瓷、白釉及剔花瓷、兰花瓷、铁锈花瓷、花釉等六大系列陶瓷，成为铜川市的支柱产业。

　　传统工艺耀州窑的传统工艺主要体现在原料的采配、成分及加工，泥料的储备及练揉，手工拉坯及修坯，手工雕花、刻花、划花、贴花、印花，釉药的选配、制备及敷施，匣钵、窑具的制作及装窑，火焰气氛及烧成等七个方面。一件制品完成要经过采料、精选、风化、配比、粑泥、陈腐、揉泥、手拉坯、修坯、釉料精选、配制、施釉、手工装饰（雕、刻、贴、印）、窑具制作、装窑、烧窑等17道工序。各工序都有相应的技术要求，掌握相关技艺的人被称为“匠人”。近20年来，在现代化工业产品的冲击下，陈炉镇的陶瓷业一度萧条，加之年轻人纷纷出外打工，年纪大的“匠人”相继去世，使得流传了一千多年的传统陶瓷技艺面临着后继无人的危险，急需抢救。

　　特征及鉴定要领在今陕西铜川市，宋属耀州，故名。始烧于唐代，北宋中期以后达鼎盛，终于元代。 烧制唐三彩、白瓷、青瓷、黑瓷和酱色釉瓷等品种，以青瓷最负盛名。其青瓷产品的特征和鉴定要领是:（1）胎色灰白，胎质坚硬，露胎处呈现酱黄色。（2）釉色青黄、深沉，釉层较厚，器物往往上部厚，下部薄，胎釉交接处呈姜黄色。此外，青釉釉面上有的出现小的露胎褐斑，为其它青瓷所不见。（3）器型丰富，盘 、碗、杯、碟、瓶、壶、罐、炉、盒、香薰、注壶、注碗、盏、钵、灯、枕等均有，器物造型多变，有花瓣式、瓜棱式和多折式，外形美观。其中力士炉颇具特色，炉身底座四周跪有力士。（4）唐末、五代青瓷采用划花装饰，纹饰题材多为水波与花草纹。（5）宋代装饰技法主要是刻花、印花、划花以及模印刻划相间，以刻花、印花为主。北宋中期刻花发展成熟，刀法犀利，线条刚劲有力，刀痕有斜度，是宋代刻花技法中最优秀者。北宋晚期的印花也很精美，布局严谨，对称匀衡。纹饰有缠枝莲、把莲、牡丹、缠枝菊、波浪、飞鹤、飞蛾、犀鹤、博古、海水游鱼、莲塘戏鸭和婴戏图案等，龙凤纹则是宫廷瓷器专用题材。水波纹外一般刻划以六角形边线，水波中三鱼多见。婴戏图案则以荡秋千为主。宋代花纹装饰特点是，早期于器面刻 划简单的花瓣纹；中期则花纹满布器面；到了晚期花纹线条大多纤巧。（6）金代产品瓷胎呈灰白色，青釉呈色偏黄。大量使用陶范印花，满布器面的花纹逐渐减少，而在盘、碗内壁，大量出现菊花、莲花、水波、鱼鸭纹等，构图简单，呈圆圈形。（7）元代产品器外一般施半釉，挖足浅，足较宽，似玉环底足，足内心有乳 状凸起。（8）晚唐、五代盘、碗一般采用支钉支烧，通体满釉，足内有3个支钉痕。宋代器物足端无釉，足内有釉。金、元时期一般采用叠烧，盘、碗内有叠烧痕，也有用一钵一器装烧的，则仅足端无釉。[1]

　　唐宋瓷窑遗址唐宋瓷窑遗址，1984年在耀州窑遗址发掘出土了一处唐宋时期烧造瓷器的作坊和窑炉遗迹。保留较为完好的有宋代制瓷作坊一组，内有粉碎原料工具石臼、练泥池、安装转轮的轴坑、烘干坯件的火炕、施釉用的陶缸及沉淀的釉药等遗物、遗迹。作坊外有与生产相联系的堆料场、晾坯场、烧成窑炉等重要生产设施遗迹。还保存有发展有序叠压关系清晰的多座宋代烧瓷窑炉，较为完整地再现了宋代耀州窑陶瓷生产工艺的各个环节，在中国同类瓷窑遗址中是十分罕见的

　　耀州窑是我国华物北方颇具代表性的窑场博之一华中。窑场在今陕物博西省铜川市，博因铜川古属耀州。该窑博物在我国古博中陶瓷发展物博史中占有极为重要的地中博位。尤其是宋代，耀州博物窑不仅成为北物华方烧制青博中瓷的着名瓷窑，而且对华物当时中诸多瓷窑产生博重要中华的影响，形成耀州窑系博物。博中据《宋耀州太华守阎公奏中华封德应侯之碑》载，耀物华州窑瓷器的烧华物造最中物早始于晋。考物华古发掘证明，唐代耀州物华窑，已开始成为具有一中华定规模的大型瓷窑。到中北宋时，华耀州华博窑又得到了更大的物中发展，烧制出博中了相当精美的华物青釉华瓷，达到耀州物窑鼎盛时博期。博中在有些方华中面，耀州华物窑甚至超博物过了宋代华中汝、官、哥、定、中钧五华中大名窑的瓷器。究其原中华因，华中主要是因为它广汲博中各窑之长，并具有极为华博便利的水陆交通、充足物博的燃料以及优质的瓷土博华等优越条件。华北宋末期，博中社会动荡不安，连年战物博乱，经济中华受到破坏。耀州窑物与全国各地瓷窑一样，物中生产博华受到影响。到金代中时，虽然耀州中华窑仍中在进行瓷华中器的物博烧制，但产量及质量已中华开始走下坡路博物。除少数产品外，一般博瓷器均烧中华制得较前粗劣。元博中代耀博中州窑已经衰落到极中博点。瓷质低下博物、产量锐减，在各华中瓷窑物之中已不占有什么中华位置了。明代初期中华和中期，博华更是只具中物小规博物模生产，华并于晚期最终停止华博了这一瓷种的烧造。博宋代耀州窑瓷物华器主华中要有盘、碗、洗、华中瓶、壶等日常生活用具物中及少量的香炉、印博中盒、瓷塑等。博中器物一般制作得比中博较规整、精巧华中。其高超的花纹装饰工中物艺、中物丰富的装博华饰题物中材，华博使耀华中州窑物瓷器博独具中华魅力。耀州窑瓷物器上所装饰的花纹图案博华，主要是靠刻划、模印博华及堆塑等等工艺手华段完成。中博所谓刻物划纹博华，是用刀具及尖状博中器在瓷胎上刻华博划出各种花纹图案中，然华后施釉烧制而华中成，所饰花纹博华，线华博条下凹，低于胎面。此中种纹饰创于北宋初期，博中其技法继承了中唐代博的传统，受到越窑的影物华响而发展物起来。初期刻博华划纹一般都显物中得较华博为简华中单、草率，中博华期才日趋成熟，所博饰花纹刀法熟物中练、线条中博流畅，花纹图华案表现得物华极为生动。中华印花纹饰出现物华的年物中代要晚于刻划纹饰，即中北宋中期才出现，物中并成熟于晚期。是用特华中别的模子在盘、碗、洗华博等器物的内壁压印成各博物种花纹，华然后再烧物制。所印花纹图案微微物华凸起物华，略高于胎面、立体感博较强，具有半浮雕华的效果。物纹饰清晰，布局繁物华密完整，讲求章法，是物华宋代耀州窑印博花图案的特点。博华目前已能见到博中的耀州窑中华印花图案物博达百余种，主要有折枝博物和缠枝花卉及水波华游鱼、鸳鸯、浮鸭博华、婴戏、飞天，还有龙华凤、麒麟华中、飞物博鸭等。耀中州窑虽为民间瓷窑，但物博史书记载及出土文博华物表明，博中它在宋代物中曾为宫廷烧过中博贡品物博。耀州窑虽为物华北方民窑，但其产品的中声誉及影华博响在宋代遍及全国。博华中物鼎盛时期的耀州窑产品博物是以博中青瓷物华为主的，中博由于当时各窑之间物中的相博互影响，物耀州窑青瓷与越窑博华、龙物华泉窑等窑的瓷物中器在许多方面都有华博相似之处。一件器中华物，鉴别它是耀州窑还华博是其它窑的青博华瓷，瓷釉华博方面的特点是非常重要中物的，耀州博窑瓷器釉色青翠、釉质中博细润，施釉亦较薄，釉博色深浅多变。有的中物稍绿一点，有物华的稍黄一些，但均物中为青博华中闪物博黄色，不论釉深浅物都含有黄的成物分，否则就不是耀博物州窑而是其它窑的华物青瓷华物产品博物了。博物其年代越华博晚，闪黄的程物博度也就越大。到元代时华博，耀州窑青黄色的成分中就更大了，看物华上去几乎成了黄釉瓷器华中。物此外，瓷中华胎的博物特点也是鉴定的一个重博物要依据。宋耀物华州窑青瓷胎骨较薄、胎物色深灰。因当博物时施釉工华艺尚物中有不中足，故器博华物背面接中物近足部及底部物中经常出现中物漏施博中釉的情况物中。这物中些漏釉的物博露胎处，呈现出一些酱中色的氧化博物铁所致小中华斑块。由物中于胎土中所含铁的成分物博较高博中，在器身博中之外华中的下部釉薄处，也时常华物隐隐透出一些物博淡褐色。这些博物特征都是后仿博中品无法仿出的。物华宋代耀州窑瓷中器的仿品，在物华民国及以前各时期很少中华见到，而多数都是近几物博年所仿。物华新仿耀州窑青华博瓷胎骨稍厚，含铁物中量低，故胎色灰白，颜物博色较真品色浅，更博没有因漏釉所华博呈现出的中酱色华博小斑块以及釉薄处博中所透出的物博褐色。除物中此之博外，圈足形成也有所不物博同。仿品圈足较为中圆滑，这与切削平齐规华整的真品中博圈足，有着很显明的区物华别。物华以上都是鉴别真伪宋代博物耀州窑瓷器的博物关键所在华。