磁山文化古玉-征集负责人:汪经理

　　磁山文化古玉中国的玉文化有近万年的历史。在新石器时代，“神玉”头脑占主导职位，玉成为人们通神的前言。到商周以后是帝王玉，玉器为帝王所垄断。

　　春秋战国时期，儒玉文化形成并弘扬，孔子的儒家头脑中“比德于玉”，提出了11点玉德儒学观:“温润而泽，仁也;缜密以栗，知也;廉而不刿，义也;垂之如队，礼也;叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也;瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也;孚尹旁达，信也;气如白虹，天也;精神见于山水，地也;圭璋特达，德也;天下莫不贵者，道也。君子佩玉，要凭证玉德规范自己的言行，操守品行信条。“君子佩玉以显德”、“君子无故不去玉”也撒播至今。

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　　汉以后，玉逐渐走下神坛。宋代以后，帝王玉与民玉并存。明清皇室都爱玉成风，乾隆天子更是全心起劲地加以提倡;文人在书斋作画、誊写，往往也用玉做洗、注、笔筒、墨床、镇纸、臂搁等文具，或以玉作为陈设装饰;老黎民用玉则是图祥瑞、平安。这一时期玉器获得了空宿世长，形成了我国古代玉器史上的岑岭，在玉质之美、做工之精、器型之众、产量之多、使用之广等方面，都是历史上任何一个朝代所不能媲美的。

　　现在人们多把玉分为三类:高古玉、明清玉以及现代玉。“汉代及以前的玉称为高古玉，魏晋到元朝这一历史时期，中原大地长时间处于破碎状态，政治不稳固，对于新疆和田玉的统领权也不明确，以是玉器一直处于低迷期，传世也较少。

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　　可是明清统治时间长，疆土辽阔，而且是个清静盛世。也是在这一时期，玉器不再是‘神玉’和‘王玉’，而是以‘民玉’为主导。以是说明清时期是继新石器时代和汉代之后的第三个玉器繁荣期。”北京东方大学传统文化学院院长李彦君说。

　　我国现在见到的早用玉制作的用具，是辽宁海城小孤山旧石器时代末期窟窿遗址中的玉石制砍砸器，其年月距今约１００００年，但作为打制工具，玉固有的特性并未被熟悉和发现。恒久以来，国内较为认可的我国玉文化起源于新石器时代，暨距今８０００年前的兴隆洼文化作为肇始，兴隆洼遗址位于内蒙古赤峰市敖汉旗，凭证测定结果知其Ｃ１４年月距今８２００—７４００年间，典型遗址有敖汉旗兴隆洼、林西县白音长汗、克什克腾旗南台子、辽宁阜新县查海等，其的玉玦、管、珠等饰品，玉质有岫岩玉、宽甸透闪石玉（闪玉、软玉）以及玛瑙、石英石等玉石。

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