河南卫视《华豫之门栏目组》 

　　是否您家中有祖传下来的老的古董 

　　是否您喜欢收藏，前不久刚买到一件藏品却不能够确定它的年代及价值 

　　是否您想投资古玩艺术品却不知从何处着手 

　　是否，您想淘几件好的瓷器来收藏 

　　是否你手中有好的藏品，却难以确定真实价值 

　　如果您有以上困扰请拨打电话报名华豫之门鉴宝！ 

　　 公告:华豫之门2020年海选时间—请拨打本页面热线电话咨询

　　 请注意:近期有不法人员冒充栏目组工作人员在网上发布虚假信息，诈骗钱财。敬请广大藏友咨询华豫之门栏目组

　　 河南电视台大型权威鉴宝栏目华豫之门自2004年1月4日在卫星频道开播以来，依托河南丰厚的历史文化资源，以新颖的节目形式、丰富的文化内涵、鲜明的个性特征，深受观众的喜爱。多年来，《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对节目内容和形式进行调整，使其更好的贴近百姓生活。随着国内收藏市场的不断升温，《华豫之门》审时度势，于2006年5月推出《华豫之门》收藏版，为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明的窗口。 

　　 2008年10月，《华豫之门》进行了从形式到内容的全新改版。这次改版效果社会反响强烈，每一期节目播出后，栏目组都能接到上千个要求参与节目的热线电话。每两周举行一次的鉴宝活动，都有来自全国各地的近千名群众参与。这些人员60%来自外省，其中也有喜爱中国传统文化的外国友人；新浪、酷六、暴风影音等多家国内网站与栏目联系要求合作；开播5年，数万名群众参与了栏目组织的文化活动；包括电视剧在内的全国同时段节目收视率排位中，《华豫之门》稳居全国同时段电视节目4~6位。改版后，《华豫之门》在全国收藏栏目中第一个引入市场概念，邀请活跃于国内外拍卖行和古玩市场、具有鉴定评估能力的业内资深人士担任市场观察员进行评估。在节目风格上，《华豫之门》强调鉴宝活动、主持人、鉴定专家、市场观察员、持宝人、观众六位一体，良性互动。“展现收藏百态体现人文关怀”，准确的节目定位是打造品牌的基础。《华豫之门》不是翻故纸堆，崇古，媚古，而是在传承文明的回首中，寻求古典文化的现代表达；不是一般意义上的文化谈话节目，而是以鉴宝为载体，寻求抽象文化的形象表达；用大众参与的方式、故事化和情感化的处理，实现厚重文化的轻松表达。 

　　华豫之门大讲堂:

　　元代书法一改唐人尚法、宋人尚意的潮流，转而取法书圣二王，以继承、发扬古法的方式确立了自己的风格和位置。领导书坛这场“革命性”运动的领军人物是一代宗师赵孟頫。赵孟頫学博才高，精力过人,无论在政治经济方面，还是在经史文学方面，他都有令人称道的业绩。尤为突出的，是在书法和绘画方面的成就。其书六体皆能，抗衡唐宋，正好元史本传中所说:“孟俯家稻兮隶真行草书，无不冠绝古今，遂以书名天下”。

　　当年王羲之等人在会稽山阴兰亭水边修赋诗，王写了一篇序言——《兰亭序》。这是一篇流芳千古写作俱佳的经典之作，其书法，被称为天下第一，其文章被选家叹为观止。《兰亭序》流传到唐太宗手中时，他为使《兰亭序》真迹永远伴随左右，乃命拓书人分别钩摹，作成副本流传世间。钩摹响拓，精细费时，在唐代已数难得之珍品，至宋代更不易得。於是，有人摹以刻石，其石在定武军州，遂称定武兰亭。此本时代及既早，摹刻亦值佳，遂成名帖。到元代，好的定武本兰亭，已不是能轻易见到的。贵为一代宗师的书法家赵孟頫也是挨到五十七岁才得到一本。他自称“一旦得此，喜不自胜”。喜不自胜的赵孟頫在兰亭跃语中，把对书法的心得、体会、经验毫无保留地写了出来，为研习书法者广开方便法门。

　　《兰亭序》共三百二十七字，中间有二十个“之”字，七个“不”字。其他如“感”、“怀”、“畅”、“会”等，都有重出重现，但是他的写法却个个不同。笔画多的字，变化尚容易些。而“之”、“不”二字，每字不过三四笔，细加分析，或从结构上变化，或从笔法上转换，总让人感到不同之处。既出奇制胜，又不离奇古怪。

　　赵孟頫的临本，可谓遥接书圣传脉，全贴一笔不苟，颇有天然之趣，虽从规矩中来，却无一毫窘束之意，使人想见神仙蜕骨的风度。米芾有诗咏兰亭曰:“之字最高无一似”，试看赵氏临本中的“之”字，或舒展、或紧密、或出峰、或藏锋、或秀朗、或古拙，变化多而又浑然一体。《兰亭帖》中的一些细节，再赵的笔下屡有令人击节的再现，如“左”字，上面一横接着向左一挑，接处提笔向上连笔翻转，在定武兰亭中不甚显豁，赵孟頫特意强调写出，留给后人无穷方便。兰亭贴中一些不常见的点划，如反捺等，赵都写得十分精密,十分到位。

　　从赵子昂的书法作品，特别是今天要推出的这个临王羲之《兰亭序》来看，他充分吸收了二王的精髓，同时又进行了自我独创，所以他的字儒雅遒劲、妍丽精绝，堪称大师作品。