香港皇室国际拍卖有限公司总征与成交率
清乾隆 掐絲珐琅纏枝蓮紋螭龍耳三足爐
H: 17.5cm; D: 23.0cm; 2357g
估價:HKD 150,000-200,000
【來源】
法國南部私人舊藏
爐銅胎，盤口微撇，頸部略束，肩部對稱置螭龍耳，腹部渾圓飽滿，下承三乳足，器形雄健挺拔，氣度磅礴，頗具皇家氣象。
爐外壁施瑰麗天藍珐琅地，釉質瑩潤，柔光內斂。頸部環飾仰蓮紋帶，取對稱往復構圖，節奏井然。腹部主體以細緻銅絲勾勒纏枝蓮紋，遍佈器身，蓮花盛放，枝葉翻卷，蔓莖蜿蜒，佈局繁而不亂；填飾紅、黃、藍、白等諸色釉料，色彩對比鮮明，層層遞進，極富動感。爐地亦作滿工，中心飾團狀蓮紋，蓮子顆顆分明，週邊環列紅、黃雙層蓮瓣，線條婉轉流暢，構圖嚴整，與腹部紋飾相映成趣。底部滿飾的工藝處理既達成器物視覺完整性，亦體現“覆視無遺，華美周成”之宫廷審美旨趣。
器肩對稱置螭龍耳，以銅鑄成，體態矯健靈動。螭首作側視回顧之姿，雙目圓睜，鼻吻高聳，口部微啟，須鬣飄揚，神情生動威嚴。龍身自背盤繞翻騰，形成半環狀握柄，於尾部化出卷尾，巧妙連接於器肩，龍體與爐身渾然一體，動靜交融，氣韻貫通，有護法辟邪之祥瑞之意，亦為整器增添藝術張力。
清乾隆 掐絲珐琅鎏金太平有象馱八吉祥供器一對
H: 42.5cm
估價:HKD 500,000-600,000
【來源】
加拿大私人收藏
象銅胎，通體鎏金，以掐絲與鏨珐琅為飾。象軀敦碩雄健，體態沉穩，首微側，長鼻捲曲收作如意形。象身鏨刻肌理，轡絡瓔珞周匝，點綴松石、珊瑚等彩寶，華貴異常。象背鞍韉披氈以天藍珐琅為地，掐絲填釉作蝙蝠、六方錦地紋，下緣垂綴珍珠串飾，釉色清雅華麗，掐絲纖細精緻。鞍韉之上承仰蓮臺，臺上置仿古青銅鋪首獸面紋寶瓶，於繁華富麗中憑添幾分莊重古樸。寶瓶口湧出五彩流雲，雲架承火焰紋法輪，火焰輪緣填藍珐琅，回紋界框，內嵌碧玉地屏，一面鎏金鏨刻綬帶寶傘，另一面嵌珍珠裝飾，巧思畢現。底承鎏金掐絲珐琅須彌座，座周設白玉石圍欄，束腰上下仰覆蓮瓣滿填亮藍珐琅，底出如意雲紋足，氣勢恢弘。
象為上古瑞獸，《漢書·三芥傳》載“天下太平，五穀成熟”。《白虎通》載:“象者，象太平而作，示已太平”。《漢書·禮樂志》雲:“象來致福。”佛教傳入後，白象造型即隨佛教七政寶中的“白象寶”，成為書畫、器物中常見的吉祥題材。而在宫廷中，寶像是盛事典儀中不可或缺的元素:據《明會典》及《明太祖實錄》載，朝廷每舉行朝會，即用馴象陳列，承擔祭祀禮儀以及駕輦馱寶之用。史稱“時朝廷大輅用象挽之，凡朝會亦用象陳列殿陛兩墀及闕門之外”；清承明製，清順治元年(1644)，仿照明朝舊製設錦衣衛，順治二年改為鑾儀衛。其下屬機構有馴象司，設管象漢整儀尉一員。至乾隆年間，鑾儀衛下屬分設左、右、中、前、後、門馴象六所和旗手一衛，專門掌管儀象、騎駕、鹵薄、饒歌前部大樂。此後儀仗，均有儀象。如南郊大祀，陳大駕鹵簿，前列導象四只，民衛二十八人，次列寶象五只，民尉八十人。象輅駕馬八匹，民尉三十四人，金輅駕象一只，民尉四十四人。玉輅駕象一只，民尉四十四人。
如此高規格使用的寶象造型，被製作成本品這般形製，成對陳置於宫中殿前各處。查閱清代宫廷曆朝陳設檔案，此式銅胎珐琅的太平有象擺件，記錄在冊者有二十七例，成對分置於欽安殿、漱芳齋、延春閣等皇室成員日場起居生活的宫室堂前，或存於年節庫中待節慶儀典之時取用。其中一件乾隆四十一年（1776），由兩廣總督李侍堯進貢的掐絲珐琅太平有象，為廣州造辦處進獻內廷之物，由乾隆帝詔命置於欽安殿中，至今仍可尋得對應存例。據陳設檔中記載，這些宫中的銅胎珐琅太平有象，其陳設時往往在瓶中插置銅、玉製成的戟、磬、如意等吉祥物件，寓意太平吉慶。如今故宫各殿堂前，仍常可見成對陳置的太平有象，如養心殿冬暖閣中存例，參見《清宫生活圖典》 ，頁55 ，圖89。
然今存世之例，均僅見寶象馱瓶形製者，如本品上部飾八吉祥紋飾者，存世稀見，八吉祥紋飾為藏傳佛教經典供相，據此可知本品應為佛前供器。
清乾隆 銅漆金嵌竹簧太平有象擺件一對
H: 62.0cm; W: 27.5cm
估價:HKD 360,000-400,000
太平有象雙器成對，皆為木胎，表面鎏金並嵌寶為飾。雙象身姿沉穩，身軀豐滿圓潤，四肢直立，扭首作回望狀。象身披掛竹簧鞍韉，上吊福山壽海飛蝠祥雲景致，鞍上承蓮座，馱玉雕寶瓶，腳下則踏設有闌幹的束腰蓮座，頗有和善吉祥之態。整器裝飾華麗，雙象軀幹上的皮膚褶皺皆雕刻而出，兼施以鎏金，與竹簧鞍韉之細膩雕刻相輝映，更顯華麗非凡。寶象足下踏束腰蓮為木胎雕刻，欄板初設竹簧，亦頗富貴吉祥。
此式木漆金太平有象，為清代宫廷最為經典的陳設器式之一。其形象源於明清宫廷中盛事典儀所用的寶象馱瓶。據《明會典》及《明太祖實錄》載，朝廷每舉行朝會，即用馴象陳列，承擔祭祀禮儀以及駕輦馱寶之用。史稱“時朝廷大輅用象挽之，凡朝會亦用象陳列殿陛兩墀及闕門之外”；清承明製，乾隆年時，鑾儀衛下屬分設左、右、中、前、後、門馴象六所和旗手一衛，專門掌管儀象、騎駕、鹵薄、饒歌前部大樂。此後儀仗，均有儀象。
此類寶象馱瓶擺件，在宫中皆為成對陳設，一般在各宫殿寶座兩旁，如今北京故宫博物院中和殿寶座兩側的香幾上，即各設一太平有象；另養心殿冬暖閣堂中兩側，亦各設太平有象，足見其在皇家陳設中的特殊地位。
清乾隆 掐絲珐琅鎏金雲龍鈕饕餮紋圓鼎
H: 53.0cm; 9kg
估價:HKD 700,000-800,000
【來源】
日本神戶“長春閣”川崎正藏男爵舊藏，1897年入藏
川崎正藏男爵與長春閣完整紀事
一、人物生平:造船巨頭，明治財閥
川崎正藏（かわさき しょうぞう，1837‑1912，天保八年～明治四十五年），出身鹿兒島和服商人家庭，是明治時代日本重量級實業家、政治家、重要古美術收藏家，川崎重工集團的創立者，受封男爵，後世通稱川崎男爵。
1. 早年經商（幕末時期）
少年時代在長崎從事海外貿易，27歲前往大阪經營海運生意；早年多次遭遇海難沉船，讓他意識到近代西式造船工業的重要價值。明治維新之後進入官方海運機構任職，擔任日本郵船蒸汽會社副社長，負責琉球砂糖航線運營，積累大量資本與政界人脈，和伊藤博文、松方正義等明治重臣交往密切。
2. 創立川崎重工，奠定近代重工業根基
1878年（明治11年）在東京築地設立川崎築地造船所；1887年接手官營兵庫造船所，搬遷至神戶發展；1896年正式改組為株式會社川崎造船所，也就是今天川崎重工的前身。業務橫跨造船、機車、軍工，是日本近代工業化的核心企業之一。事業巔峰之後，他逐步退出企業一線，轉向藝術品收藏與文化事業建設，設立銀行、扶持神戶本地報業，深度參與神戶城市建設。
3. 爵位與社會地位
憑藉實業功績，被明治朝廷授予男爵爵位，躋身華族階層，與皇室、明治政壇高層往來頻繁，擁有神戶布引地區的大型私邸莊園。1912年（明治45年）離世，走完了幕末商人到明治財閥的一生。
二、長春閣的由來與定位
明治23年，1890年，川崎正藏在神戶布引自家豪華宅邸之中，設立私人美術館，最初定名川崎美術館。後由首相伊藤博文提議，改雅號為長春閣。
它屬於日本最早一批私立美術館，設立初衷源於他目睹明治維新之後大量中日古文物不斷流向歐美，於是出資重金收購留存珍寶，避免文物流失海外。整座館舍依附私宅而建，專門用來收納、陳列藏品，供友人、政要觀賞品鑒，並非對外開放的公共博物館。
三、長春閣收藏規模與藏品特色
川崎正藏一生收藏總量約兩千餘件珍品，收藏重心非常明確:中國宋元古畫為最高等級，其次明清玉器、犀角雕刻、宫廷珐琅器、瓷器，兼收日本古代書畫與工藝重器。
·書畫:南宋劉松年《田舍圖》、馬逵《寒山客話圖》、元代張遠《周茂叔愛蓮圖》、顏輝《寒山拾得對屏》（這件後來入藏東京國立博物館，成為日本重要國寶級古畫）
·工藝:明代犀角雕、明清玉件、宫廷掐絲珐琅大尊，部分珐琅重器後來捐贈給嚴島神社寶物館永久保存
·出版記錄:昭和11年（1936）正式刊行《長春閣藏品展觀圖錄｜神戶川崎男爵家蔵品入劄目録》，完整留下這批藏品的圖文檔案，是今天藝術品市場判斷「長春閣舊藏」傳承來源最重要的依據
四、長春閣藏品散佚與後世流傳
1. 初代主人川崎正藏去世之後，藏品依舊由川崎男爵家族世代保管；
2. 1927年日本昭和金融恐慌爆發，川崎家族財務承壓，陸續委託美術俱樂部拍賣變賣部分藏品；後續戰亂與時代變動，完整收藏體系徹底拆分流散；
3. 原神戶宅邸、長春閣建築本體如今已經不復存在，建築實體消失，唯有這批文物與老圖錄留存於世；
4. 近幾十年全球各大拍賣行（東京中央、保利等）頻繁出現標注「神戶川崎男爵家·長春閣舊蔵」的古董，這件傳承標籤本身，已經成為東亞古美術界公認的高端可靠流傳序。
五、歷史評價
川崎正藏不只是工業巨頭，更是日本明治時代中國宋元繪畫收藏的先驅藏家。在近代文物外流的浪潮之中，以個人財力系統性保存東亞古典藝術，長春閣也因此成為日本近代收藏史上極具標誌性的私人收藏名號。
鼎取古青銅鼎之製，銅胎，體量豐碩，圓腹三足，雙立耳，造型端凝莊重。蓋與器身子母口相合，蓋頂中央起鎏金鏤空鈕，鈕作繁縟鏤空裝飾，見一蟠龍矯首昂揚，周身縈繞如意雲頭，雲紋翻卷流動，層疊通靈；鈕下接覆蓮瓣形鎏金蓋頂，其上鏤雕纏枝蓮紋。鼎蓋面以天藍色珐琅為地，掐絲作纏枝蓮紋為主，間以紅蝠銜如意雲頭，紋飾繁縟細密，填色亦頗細膩；口沿一周及耳側飾幾何雷紋，腹壁出鎏金扉棱六道，並以深天藍珐琅為地，主體紋樣作變形饕餮紋，仿古之餘亦融入乾隆當朝仿古紋樣之風貌，尤具時代特徵；口沿下及肩部分飾如意雲頭、垂蓮紋一周，簡勁有致。三足圓柱形，自上而下漸斂，通體掐絲蕉葉紋。器底承葵形硬木座。整器鎏金與珐琅相映，金彩奪目，珐琅色澤沈穩，掐絲精細，紋飾繁密而不紊，頗顯乾隆時期掐絲珐琅器之精工妙藝。
此器附川崎男爵手書日文藏品流傳便箋一通，款署「長春閣，川﨑」，記此鼎傳為清王朝宫殿陳設之寶物，明治三十年（1897年）納入長春閣，其後屢屢獻上於朝香宫，洵為難得。