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　　清 铜错银麒麟盖三足大鬲鼎

　　H:51.5cm

　　估价:RMB 800,000-1,200,000

　　此件为仿古三足朝冠耳铜熏炉，整体取上古青铜鼎式形制，器身端庄雄浑，双侧朝冠耳饰回纹规整利落，三兽足挺拔稳重，线条张力十足，整体器型恢宏大气，古礼器气韵浑然天成；炉体铜质精炼密实，通体满工嵌银丝云纹，丝纹纤细流畅、排布细密匀净，嵌丝工艺精微考究，尽显高超金属錾刻镶嵌水准；炉盖高塑海水麒麟钮，瑞兽昂首瞠目、身姿遒劲矫健，立于翻涌波涛之上，神态威猛灵动，气势撼人心魄，整件器物融精良嵌丝工艺、庄重仿古鼎器型与祥瑞麒麟造像于一体，气势撼人。

　　此鼎底镌长款“大明宣德元年季秋下浣，工部臣吴邦佐五金制造石叟宝鼎”，纪年、监造、冶铸、工艺源流一一载明，既借宣德工部监造官吴邦佐之名承袭官铸鼎炉正统，又标注“石叟宝鼎”，明示器物承袭明代石叟嵌银丝精工体系，以五金合炼精炼铜料铸器，与器身通体细密嵌银丝纹饰工艺相互印证，仿古鼎式雄浑端庄，款识完整，应为清代追摸宣德名匠吴邦佐与晚期名匠石叟所铸造之精工铜鼎。

　　明 铜制甪端香薰

　　H:28cm，重6946g

　　估价:RMB 200,000-250,000

　　本件拍品标的处于保税状态下，默认提货地为中国香港，详见《保税拍品竞买须知》。

　　甪端，为中国古代传说中的神异之兽，头生一角是其最大特征，与麒麟相似，其形怪异，犀角、狮身、龙背、熊爪、鱼鳞、牛尾。《宋书·符瑞志下》载:“甪端日行万八千里，又晓四夷之语，圣主在位，明达方外幽远，则奉书而至。耶律楚材谓为旌星之精，灵异如鬼神。”甪端崇拜在明清两代均为皇家所重视，内府专置有司负责制造事宜，以供内廷之用。甪端是识贤聪慧的神兽，统治者为了表现自己的贤明，也为了得到神兽保护，成为皇帝宝座旁必有的陈设，身在宝座而晓天下事，做到八方归顺，四海来朝。今仍可见故宫太和殿、乾清宫等重要宫殿宝座两旁均置甪端形熏。

　　熏作甪端状，体态健硕雄壮，昂首傲立，四足强悍，踞地有力，双目圆瞪，炯炯有神，气势威严。发须盘结，头部与身体相连，以胸前铃铛做钮，刚好便于放香，腹部中空，口齿透雕，以利散香，设计巧妙。腹部两侧浮雕火焰纹等，流畅精细，仿若流动。全器包浆厚实凝重，褐色留皮光润绚丽，形制古朴，此种站立长腿式甪端年份均略早，可至明代，至清代后，甪端的腿部缩短，更为可爱讨喜，此种明代甪端在造型过程中比例极为重要，长腿更显气宇不凡，见皇家气象。同类有准确纪年之明代万历时期甪端可见清宫旧藏之大明万历年制款掐丝珐琅甪端，二者均为长腿挺立之姿，可相互参照。

　　清乾隆 铜鎏金官作菩萨立像一对

　　H:17.5cm

　　估价:RMB 300,000-500,000

　　菩萨双足并立于覆莲座上，躯体略呈三折枝式。右手当胸结说法印，左手置左胯侧方。双手各捻乌巴拉花，花至肩头开放。发髻高耸，余发披肩，头戴五叶宝冠，冠叶采用镂空技法，做工精细。面庞方圆，额际高广，白毫圆凸，弯眉与鼻胫相连，目光下敛，相容和煦，现慈悲之态。宽肩束腰，体态圆浑。上身袒露，胸前饰项圈璎珞，原应璎珞镶嵌各种宝石，显得华丽无比，现略有遗失。腰系束带，下身着长裙，裙褶刻划自然飘逸流畅。覆式莲瓣宽大圆浑。整尊造像工艺精湛，菩萨躯体与底座分体铆接而成，做工精细，金色灿然，冠饰、璎珞及裙带等部位镶嵌松石、珊瑚，装饰华丽，应为乾隆宫廷造像的典型作品。

　　清乾隆 宫廷御制铜鎏金金刚铃

　　“大清乾隆年敬造”款、嗡阿吽三字明咒梵文款

　　H:18cm

　　估价:RMB 180,000-250,000

　　备注:香港苏富比2016年6月2日，编号0752

　　金刚铃及金刚杵都是是藏传佛教的重要法器，金刚铃在修法中主要为督励众生精进，摇动金刚铃可使诸尊警觉，令彼等欢喜，并将它视为表明智德的法器，具有摧破、坚固二德。此铃属胎藏界铃，柄首为仰莲半杵形，其下为修法本尊的头像。铃身图案繁复华丽，顶部为莲瓣装饰的诸佛种子字，并依顺时针方向排列；中部饰狮面璎珞，双连珠之间饰以金刚杵。铃内壁铸有代表身、语、意的梵文，以及“大清乾隆年敬造”楷书阳识。三字明咒是佛教密宗核心梵文咒语，由“嗡（唵）”“阿（哑）”“吽”三字构成，分别象征毗卢遮那佛、阿弥陀佛与不动佛，代表诸佛身、语、意的根本精髓，被藏传佛教视为总摄一切咒语的核心真言。

　　乾隆宫廷御制法器的数量极为有限，尤其金刚铃，在收藏市场中极为稀有，通常可见为带“乾隆年造”四字款，而此件金刚铃在铃内壁铸“大清乾隆年敬造”七字一行阳纹款，及嗡阿吽三字明咒梵文阳款，如若仔细检查其铸造细节，可见整只铃铸造工艺极为精湛，细节处可见清晰铸痕，且款识为阳文款而非印刻款，对于铸造前期的设计要求更高。经检索清宫内务府造办处档案，乾隆三十六年各作成做活计清档造办处活计库中有专门记载:“于十一月初一日，员外郎将喇嘛拨得铃杵蜡样二件，持进交太监胡世杰呈览，奉㫖照样准铸造，铃内做大清乾隆年敬造阳纹款，钦此。”可见乾隆三十六年确有记录，乾隆皇帝本地审查蜡样后，下旨铸造“大清乾隆年敬造”阳纹款的金刚铃，并于后记载“造时将铃内大清乾隆年敬造款并翁模阿吽咒字样具放宽大些往清楚里铸造钦此”，同样依此回造办处档案，此批金刚铃为乾隆皇帝“着三和金辉同去见章嘉胡土克图问造铃杵如何对用响铜金子宝石之法奏明着金辉敬谨办造再传与胡土克图沠通晓造法喇嘛一名挈金辉成造钦此”，可知此件金刚铃刚好符合乾隆三十六年所铸一批金刚铃的款识特征，即大清乾隆年敬造款及嗡阿吽三字明咒款，皆阳纹款，同时其铜质配比为章嘉呼图克图指导后改进的配方，在乾隆宫廷法器中独树一帜。

　　清乾隆 铜鎏金锤鍱文殊菩萨擦擦

　　H:18.5cm，重92g

　　估价:RMB 100,000-150,000

　　明末清初 铜局部鎏金海兽纹胡文明款炉

　　“云间胡文明制”款

　　H:6.3，W:10.3cm

　　估价:RMB 120,000-180,000

　　此器为胡文明制铜鎏金海水龙纹兽耳三足炉，整体作敞口斜壁盆洗式炉造型，口沿、底边通沿鎏金，炉地满铺细密鱼子地，外壁通体高浮雕鎏金通景纹饰，起伏海水波涛间排布云龙戏珠、鲤鱼、海马等祥瑞形象，画面繁复饱满、立体感极强；器身等距贴塑三枚立体兽面耳，下方承三朵如意云头式足，雕工精细华贵；炉底錾方形篆书“云间胡文明制”款，款识部分局部鎏金，与器身纹饰部分一样，均采用局部鎏金工艺，为胡文明制器的工艺典范。

　　胡文明为明代云间（松江）顶级铜雕工艺名家，以鎏金錾刻铜器闻名，其作品多采用鱼子地、分层浮雕、局部鎏金技法，题材喜用云龙、海兽、瑞禽等吉祥纹样，这件器物完整承袭其标志性工艺特征，铜地深沉古雅，鎏金纹饰富丽对比强烈，是兼具焚香实用与陈设赏玩的精工铜炉。