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　　清中期 白玉雕双鱼洗

　　W:16.5cm

　　估价:RMB80,000-250,000

　　此清中期白玉雕双鱼洗以整块白玉为材，膛雕琢而成，用材豪奢。正是中国传统玉雕中“因材施艺”之典范，其体量硕大，局部带沁，古朴雅致。洗心凸雕双鱼纹，双鱼首尾相对雕于碗底，造型纹样化。外壁通体圆雕打磨。两鋬雕龙首耳，全器雕刻圆润周正，极富艺术感染力。清代万事俱新，玉雕和其它所有的工艺品一样呈现丰富多彩的多元化局面，此件水洗也一样，其雕琢工艺亦是典型的“乾隆工”的特点，宫廷气息浓郁，而样式上则复古双鱼洗之传统样式。原配透雕缠枝纹硬木盖，盖嵌琥珀巧雕寿桃钮，搭配镂空卷草三弯足木座。无盖为文房涤砚笔洗，加盖可作熏炉，一物两用，全套原配完整，为清代宫廷玉质文房清供水洗中不可多得的佳作。

　　清中期 寿山石雕汪朱风格山水亭台楼阁山子及原配碧玉透雕底座

　　W:13.2cm

　　估价:RMB60,000-100,000

　　汪洙、朱桐为清中期宫廷御用寿山石雕名师，二人并称“汪朱”，专擅山水山子，风格辨识度极强。此件寿山石雕汪朱风格山水亭台楼阁山子，两面分刻不同景致，一面溪涧流泉、山间凉亭，曲径通幽；另一面临溪草堂、双层临水书屋，窗棂、栏杆、人物细微处尽数刻画，细腻的文人隐居山居题材刚好是汪朱风格的经典母题。流水刻画细腻:涧水以平行水波纹、漩涡纹分层雕琢，自上而下贯穿全山，动静结合。匠师顺原石走势布局，不刻意削磨原石轮廓，保留天然山子野逸气韵，是汪朱成熟时期标准作品。原配碧玉底座成套留存十分难得。

　　明早期 白玉雕螭龙纹卮

　　H:14.7cm

　　估价:RMB50,000-250,000

　　此器形制渊源可追溯至汉代青铜樽，两宋摹古之风盛行，玉质筒式杯亦由此承袭发展，是一脉相承的经典仿古器型。杯取整块莹润白玉为材，玉质细腻温润、白度匀净，作直口筒杯形制，口沿平直厚实，下承外撇高圈足，整体造型凝练素雅、端正挺拔，实为难得之中古玉质立件。

　　整器杯壁与口沿横梁处通体高浮雕三条螭龙，螭龙沿杯身上下攀缘穿梭，身躯健硕饱满，肌肉线条遒劲写实，整体雕琢线条流畅刚劲，高浮雕、透雕多层工艺叠加，大料掏膛损耗巨大，雕琢工序繁复，远非普通光素玉杯可比，立体张力十足，尽显古代治玉精工巧思。古人以阴阳数理论器物，奇数属阳，三螭布局取纯阳吉象；螭龙为上古瑞兽，承袭龙纹正统意象，自古象征皇权天威、身份尊贵，三螭齐聚更寓阳刚守正、福禄绵延、世代昌盛。

　　清早期 琥珀镂雕秋山鹿纹山子

　　W:10cm

　　估价:50,000-80,000

　　此件为天然琥珀大料一体镂雕秋山图山子，是承袭辽金经典秋山题材的文房陈设雅器，原配紫檀透雕松纹底座。纹饰完全遵循辽金秋山玉核心构图范式，通体随料镂空雕琢柞树、瑞鹿、灵芝三重经典意象；柞树虬曲枝蔓穿插山体，层层透空还原北方秋林原生样貌；林间立鹿身形舒展，是秋山题材标志性走兽；山石间点缀丛生灵芝，添福禄长寿之吉。镂雕工艺虚实交错，孔洞层叠纵深，传递出一种山林纵深感，完整还原古代北方帝王秋日围猎时所见之山林图景。

　　此器以色泽橙红之琥珀为材，琥珀大料本就极为难得，且无裂无杂，琥珀色泽浓润橙红，通透凝腻，说明其质地柔韧，且形成环境干净无杂质，浓郁暖调恰好契合秋日山林层林尽染的秋山意境，材质色调与题材浑然相融，匠人借琥珀天然通透质感，把秋山山林苍劲厚重的氛围完美烘托，是因材施艺的绝佳范例。

　　清乾隆 铜鎏金嵌透雕缠枝莲纹白玉半六棱轿瓶式花瓶

　　H:12.2cm

　　估价:RMB30,000-50,000

　　此件铜鎏金嵌透雕缠枝莲纹白玉半六棱轿瓶式花瓶，为轿瓶式设计，整体呈六棱灯笼型制式，仅截其半，设计极为巧妙。敞口折沿、束腹收底、配束腰须弥莲花纹台基座。铜胎通体錾刻细密缠枝卷草、回纹与如意云纹，地子满布錾花工艺，古旧鎏金层留存自然老包浆；器身均开设梯形开窗，内嵌和田白玉透雕花板，玉板镂雕缠枝莲纹，通透镂空结构可见其下铜胎亦制作精良，铜框嵌玉工艺繁复考究；莲花纹样寓意清廉圣洁，缠枝纹饰象征生生不息。

　　清代乾隆宫廷尤为喜爱轿瓶，亦称壁瓶、挂瓶，为乾隆朝专属皇家御制雅器，可悬于殿内墙面或帝王御辇插花赏景；器型含葫芦、梅桩、六方等多样制式，寓意福禄、清雅长寿，工艺涵盖洋彩描金、青花、铜鎏金嵌玉、烧蓝、剔红等。北京故宫博物院，清乾隆皇帝的书房“三希堂”，现仍保留乾隆当时的原貌。墙面上满挂轿瓶，可见此类花瓶也为书斋陈设器。然而，据台北故宫博物院出版之《瓶盆风华——明清花器特展一书》可知，此类轿瓶大多用作插花使用，为御制宫廷器用中可适用于多种场合之雅玩。美国著名的亚洲艺术品收藏家庞耐女士旧藏一件清乾隆铜鎏金填珐琅嵌玉寿字花插，2007年出版于美国《优雅的清代宫廷-艺术为朝代的写照》一书，并曾于美国波士顿艺术馆展览，其为六方非轿瓶截半之样式，而二者在设计上有异曲同工之妙，同为花器，可见乾隆宫廷花瓶设计亦应有粉本，可圆可方，可整可半，举一反三，无穷无尽极为有趣，这或许也是器用不成制式，但件件特殊的妙处所在。

　　清道光 白玉透雕六出梅花纹行有恒堂款香筒

　　“道光己酉行有恒堂制”款

　　L:13cm

　　估价:RMB30,000-100,000

　　此件白玉透雕梅花纹直筒，整筒取整块和田白玉掏空透雕而成，玉质凝白温润，脂感十足；上下两端镶嵌碧玉箍，深绿碧玉与白玉冷暖映衬，配色典雅考究。筒身中空，通体满工镂空连环六出梅花纹，可贮香花、线香，香气透过镂空纹饰缓释；花卉交错连环、排布均匀，镂空深浅一致，内壁打磨光滑无毛刺，掏料、分层透雕难度极高，是道咸高阶治玉水准代表。六瓣梅花喻六事顺遂、君子傲骨清雅，亦为传统锦地纹中最富有代表性的纹样，其连环交叠的花型寓意富贵连绵、生生不息。“行有恒堂”为清代第五代定亲王爱新觉罗·载铨（1794-1854）专属堂号，从其用料、雕工、形制均极尽考究可知，这件香筒兼具宗室贵气与文人清雅审美，文雅清丽。