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至咸丰一代，有叶志诜、张经二家观款；清末归裴氏壮陶阁，有胡璧城、杨守敬为之跋记，又秦清曾旧藏之物，著录于梁巘《承晋斋积闻录》、裴景福《壮陶阁书画录》收录，流传有序，诚为可贵。
秦清曾（1894～1984），名淦，字清曾，号明尚，晚号憨斋，江苏无锡人。上海艺苑真赏社创办人秦文锦长子，传承家业。同时为中国近代著名山水画家，1943 年与郑午昌、梅兰芳、吴湖帆等人在上海发起《甲午同庚千龄会》，筹款支援抗日。清曾先生一生悉心追摹宋元古蕴，他的山水画远超同代尾随清末诸家。他所画的《古鉴阁校碑图》有著名人士康有为、梁启超、张謇、郑孝胥、吴昌硕等题属的传世佳作。
锡山秦氏，江南望族。据秦毓钧《锡山秦氏文钞》卷九云:“迁锡者，自瑞五府君始，子孙繁衍，虽派别支分，甚少他徙。故海内言氏族者，必首推锡山秦氏。”其历史可追溯北宋秦少游一脉，明清日趋鼎盛，至画家秦祖永已是三十世，然根植于家族血脉中守护中华文脉的热情却从未消散，鉴藏目力精深，翰墨之余更有《桐阴论画》《画学心印》等著述传世；其子凤樨亦笔耕不辍。民国间至孙秦文锦一代，行走沪上，开“艺苑真赏社”影印金石书画、印谱、碑帖等，广罗天下善本。更以觅得“海内孤本”《张黑女墓志》，而声振艺坛。
锡山秦氏世藏《北魏张黑女墓志》为天壤间孤本，极为珍贵！
吴大澂、吴云、杨岘、王懿荣等十六家题跋《西周散氏盘铭拓本》
清中期未入内府前拓本
1轴 纸本
94×44cm
提要:散氏盘为西周晚期青铜重器，内铸铭文三百五十七字，记录了西周中晚期夨人付给散氏田地之事，从侧面反映了当时井田制的动摇和王室权力逐渐衰弱的史实，具有极高的史料价值。
清乾隆初年出土于陕西凤翔，嘉庆时阮元购之进呈内府。后久藏禁中，几至湮没不闻。民国十三年（1924）发现于养心殿，后移交给故宫博物院收藏，现传散氏盘拓本多为民国周希丁手拓本或故宫博物院古物馆传拓本。
此拓镶绫边旧裱一轴，铭文经比对，墨色浓郁，纸质绵实，与周希丁时期殊为不同，确是未入内府前原器所拓，较为稀见。左下钤“钱泳私印”，知为钱氏旧物。
清同治间为当时江南地区知名鉴藏家石门（今浙江嘉兴桐乡）李嘉福所获。李氏自同治五年（1866）罢官后久居苏州，以金石会友，得与诸多吴中名士往来密切。
此幅上有李氏篆书题名及释文，并同光间吴起潜、唐翰题、吴云、顾文彬、吴俊、徐康、吴大澂、周闲、杨岘、吴廷康、吴观礼、秦缃业、李鸿裔、王懿荣、蒋节十五家题跋，考释文字，记述源流，是为清末江南地区以苏州为中心的金石交谊之体现。亦是目前市场可见散氏盘题跋最丰者，诚可珍视！
此件散氏盘拓本不仅题跋丰富，而且以旧纸所拓，诸家跋中盛称以宋纸精拓，今观此本，虽难以遽定为宋纸，然定为明代以前旧纸所拓绝非过誉。此本气息高古，非同时期纸张椎拓者能比，更遑论民国以后拓本。此本似更早于阮元经手时期拓本。
李嘉福题跋:
周散氏盘铭宋楮精搨本。楳溪钱泳旧藏，嘉福以二十金得之并题篆。钤印:北溪（白）
散氏盘篆书释文略）同治七年（1868）戊辰元宵节，北谿李嘉福得宋楮精拓散氏槃铭于吴门延秋舫，即篆释文并记岁月。钤印:嘉福（朱）
吴云题跋:
经史中，“太”与“大”通，如大和、大极、大羹、大牢、大室、大学、大王、大宰、大师之类，不可枚举。钟鼎彝器铭中尤为习见也。此器自贡入内府，人间求一搨本致不易得，况此宋纸精拓耶？！宜笙鱼之宝爱特甚也。戊辰（1868）春二月下瀚，退楼云题记。钤印:平斋攷订金石文字印（朱）
吴儁题跋:
案“夨”字铭文四见，然与“夨沽”大字迥异，若是“夨”字义殊难解，“”从三又叒，籀文作，正与曶鼎“”，石鼓“”、鄀公鼎“”、盂鼎“”相同。盖“叒”“”本一字，与杜若之若有别，城从，登从，皆与籀文合。字见石鼓，柳字木在上，棫字木在下，与石鼓小异。即，陆字从二田与石鼓体异，义同大王之大，疑从太字义，读散盘铭臆说数则坿呈笙渔仁兄博雅鉴定，弟儁。钤印:子重（白） 吴俊（朱）
散氏盘铭，文义古奥，结字恢奇，乃西周之器，自洪氏贡入天府后，人间所留墨本有日减，无日增。得之者几视同球璧，今笙渔仁兄藏此宋楮精拓本，其珍重又将如何耶！戊辰（1868）春二月，子重吴儁拜读于吴门寓斋之听松阁，再识。钤印:冠英（白）
吴廷康题跋:
昔得散氏盘有覃溪翁氏题跋，今笙鱼太守竟藏宋搨精本，康乐志之。钤印:元生（朱）
周闲题跋:
此铭所言皆观田表道之事，盖羛且西宫襄戎父，既定散氏邑田，乃相与立誓于新宫东廷，命史铭于豆之辞也。古文多假借，诸家所释，互有得失，惟三代无称大王者，其为六国时所作欤。周闲识。钤印:周闲（白）
杨岘题跋:
曩藏散氏槃铭，为故友钱叔盖赠，今归刼火，识此惘嘫，杨岘。钤印:岘（朱）
吴起潜题跋:
散氏盘铭拓本，余于庚申之乱遇钱梅溪参军哲嗣，目余爱不释手，慨然见赠。笙鱼太守有金石之癖。见此精拓以《十三经注疏》相易，其珍重为何如邪？！吴起潜识。钤印:子鱼（朱）
唐翰题题跋:
余自成童即喜搜罗吉金文字拓本，今四十寒暑矣。所得器合千本装册而藏之，独以未得散氏槃为憾事。今笙渔且有二焉，真令同嗜者羡而生妒矣。槃铭经诸先哲考释皆精审确当，不复敢效虞之駮郑矣。戊辰（1868）正月二十八日，唐翰题书于东洞庭山公廨。钤印:砚石山长（朱）
顾文彬题跋:
笙渔仁兄携示此本，宋楮精拓，古香满纸，真铭心绝品也，文彬深以附名为幸。钤印:子山（朱）
吴观礼题跋:
此散氏盘铭真本精拓，楮墨俱古，展翫一过，至怡心目，敬志数语归之笙鱼仁兄。同治壬申（1872）春二月既望，吴观礼书于吴门斯堂南荣。钤印:茝畯（白）
李鸿裔题跋:
光绪戊寅（1878）四月上弦，李鸿裔观于魏塘舟次。钤印:苏邻（白）
王懿荣题跋:
尝见阮文达公此盘铭文跋尾云:曾仿造二器，以原器繙沙。当时仿器搨本，晚年对之真本，几不能自辨。此原器精搨祖本，又取宋纸加墨，海内无二。古彝器文往往分排数器，合之始见全文，此类是矣。筱云年丈大人尊藏，懿荣附记。钤印:王正孺（白）
蒋节题跋:
散氏盘铭余旧藏一本，纸墨黝黑，较此稍逊，乱后失去，良深惋惜。此本拓极精美，尤不可多见。同治七年（1868）七月，下榻笙鱼斋中，閒出是幅属题。适余将鼓归棹，匆促不及畅叙原委，它日请念聊纪之。乐安蒋节剪镫书于吴门。钤印:蒋幼节（白）
徐康题跋:
著录家自宋六一翁始，然能读鼎钟间奇字惟刘原父、杨南仲二人。盖子云能识奇字，此学已中断矣。散氏槃铭词极多，为宗庙重器。今久贡天府，世间得片楮等之拱璧。笙渔先生嗜古若渴，不啻寤寐求之。并能攷核精详，集各家之说而折中之，其学岂在刘、杨下哉。为志数语而归之，以见倾倒。戊辰（1868）寒食节，海鸥学人康书于上池榭。钤印:沤客（朱）
吴大澂题跋:
曾于都门崇朴山年支家见散氏盘，相传为乾嘉时仿造器，不知原器何在。拓本亦珍如拱璧，近得一本，为阮文达手拓。与此可相证。第二行“□”字旧皆释“□”。祭之“□”。余释南宫鼎、毛公鼎均释作“粤”，似较确矣。是盘文谊古质，其为周初制作无疑。笙鱼六兄属题，愙鼎室主人吴大澂。钤印:清卿（白）