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　　越窑秘色青瓷葵花口盏

　　高 :5cm 口径 :13.8cm

　　RMB: 2,000,000－3,000,000

　　说 明

　　诗人徐夤的《贡余秘色茶盏》，则体现秘色盏的实用与精巧:“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。”

　　其中“巧剜明月”指的是器型，盏口圆而舒展，如明月被精心雕琢；“染春水”指代釉色，釉面莹润如春日湖水，泛着淡淡的青晕；“轻旋薄冰”喻胎体，胎土淘洗极细，拉坯工艺精湛，盏壁轻薄如冰，盛茶时茶汤如“绿云”浮于盏中。

　　徐夤以“贡吾君”点出秘色瓷的身份，它是专供皇室的珍品，而茶盏作为日常用器，却被赋予了“瑞色”的祥瑞之意，足见其地位之尊。这些诗句并非文人的想象，而是对秘色盏真实特质的描摹，它既是实用的茶器，也是承载文人雅致、皇室威仪的审美载体。

　　汝州青瓷钵

　　高 :7.5cm 口径 :13cm

　　底部直径 :6.3cm

　　RMB: 6,000,000－8,000,000

　　说 明

　　此件汝州青瓷钵，釉如凝脂，天青犹翠，冰裂莹澈，器形巧致雅绝，其冰裂纹开片与斜开片相交织，为张公巷汝窑特征。通器完美臻善，当属张公巷汝官瓷之范。

　　张公巷汝窑釉色有多样变化，常见淡绿色者，而天青色较为少见。莹亮晶透，青翠泛蓝，细披冰裂开片纹者，即如本品。

　　细查釉色变化，色有浓淡、开片有深浅，斜片纹染深与冰裂纹开片交相辉映。无论物换星移，此件汝官窑洗臻美耀眼，仍属张公巷汝瓷之巅峰。汝瓷稀若晨星，据传世名录可见，汝窑从未大规模烧制，同一器形往往仅见一、二例，造形简素者，则尺寸各异。

　　张公巷窑青瓷兼具汝窑的雅致与自身的独特性，这件青瓷钵便是典型代表。此钵釉色呈青色，浅翠涵光冰纹隐现，是张公巷青瓷的标志性色调，不同于清凉寺汝窑天青色的浓郁沉厚，它更似雨后初霁的远山，清浅中透着温润。

　　釉层薄而匀净，经光照射时，釉下细密的冰裂纹开片隐约可见，如春水初融时湖面的细纹。釉面的类玉感是其核心特质，触之温润莹滑，观之则有含光不耀的内敛。

　　钵的器型遵循尚简的审美逻辑:敛口设计，口沿微向内收，既避免了内容物外溢，又在视觉上形成向内收敛的韵律；弧腹自口沿向下缓缓外扩，至腹中部达最宽，再自然向内收束，线条圆转流畅，无一处生硬折角。

　　这种外柔内刚的形态，暗合哲学“中庸圆融”的精神内核。器物大小适中既可供僧人托持进食，也可作文人士大夫的书案清供，盛放茶末、香灰，是实用与审美的完美平衡。

　　张公巷青瓷钵将钵形的审美推向极致:褪去了装饰痕迹，以线条与釉色为核心，器型更简洁，釉色更纯净。苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”的审美情趣，与张公巷青瓷钵的“淡、简、雅”完全契合，钵从此成为“格物致知”的载体，是古人精神世界的物化体现。

　　张公巷青瓷钵的价值，不止于一件古代器物，它的淡豆青釉色，是自然之美；它的圆融器型，是“中庸之思”；它的无支钉圈足，是“简洁之艺”；而它的千年源流，则是中国器物从实用到审美、从物质到精神的演变缩影。

　　汝州青瓷匜

　　口径:18.7cm

　　RMB: 1,800,000－2,600,000

　　说 明

　　匜最早原为中国先秦礼器之一，用于沃盥之礼，为客人洗手所用。周朝沃盥之礼所用水器由盘、盉组合变为盘、匜组合。汉代以后出现金银器匜、漆器匜、玉器匜。

　　《左传.僖公二十三年》有“奉匜沃盥”的记载，沃乃浇水之意，盥乃洗手洗脸之意，奉匜沃盥是中国古代汉族在祭祀典礼之前的重要礼仪。东汉以后瓷器出现并取代金属器得到迅速展和普及，瓷质匜也应运而生，至天水之朝时已于皇宫贵族间流行为用。

　　此青瓷匜取天水之朝青铜匜之形，圆口，弧腹，卧足，口沿一侧有较宽的流。内外施绿釉，色泽青中带绿，釉质则细腻且均匀，釉色淡雅古朴，似如青玉，釉质肥厚莹润，澄碧如水，浑然天成。

　　呈现出强烈的玻璃质感，釉水流动性也较大，其胎色主要以浅灰色为主，香灰胎较少，显示出胎质细腻且坚实的特点，同时瓷化程度也相当高。

　　在器物制作工艺上，用支烧的做法，有三处支钉。其器型极为罕有，胎釉精良，工艺考究，质量远超同时代作品，应属当时汝州地区烧造供奉宫廷之用，弥足珍贵。

　　定窑刻螭龙花卉外剔刻莲瓣纹碗

　　高 :7cm口径 :17.5cm

　　RMB: 2,600,000－3,500,000

　　说 明

　　初瞥此碗，质量臻美，敞口，弧腹，圈足，造型典雅，全器施满釉，仅留口沿，胎骨精细，口沿镶窄细之铜棱，釉色温润，色如牙白，质若羊脂，悦目脱俗。外壁浮雕凸脊莲瓣三重，雕花刀法稳健，每两刀成一花瓣，瓣棱明晰，层层仰迭，宛如一朵盛放莲花。

　　器里勾划花叶，刻绘工致，刀锋所到之处，釉水沈积，线条与阴影错落相随，层次分明，晕散出浓淡交替的笔墨韵味。

　　碗心刻划一螭龙，身形矫健，作回首腾跃状，气韵非凡，诚宫廷样范之作。此类碗内外双面 皆是满工，制作难度极大，双面剔刻是对技艺的极限追求，成品率极低。

　　定窑刻花器物比印花器物制作年代更早，龙纹器物应为定窑官制之器。定窑于天水年间承烧贡瓷，佳器屡出，剔刻莲瓣纹装饰，仅天水一朝部分定窑臻品供御使用，天水一朝之后渐少。

　　本器结合刻划螭龙，推测为当时天水一朝中晚期划花、覆烧渐 成熟的作品。当时还下诏“奇巧飞动若龙形者”，民间百姓禁止使用。而在皇宫，天子的服饰、家具、用器，甚至车辇、宫殿上，龙的形象无处不在。

　　螭是一种古老的神兽，其历史至少可上溯至战国时期的著录记载，形象大多为活泼生动的幼龙。螭与成年之龙系出同源，而且均寓意祥瑞，既象征尊荣显贵，亦含名成利就之祝愿。

　　同定窑碗，皆难发现同类装饰，最接近的一例为中国台北故宫博物院曾展览的一例白釉碗内壁环周浅划转枝莲纹，碗心装饰螭龙，外壁剔刻莲瓣，著录于《定窑:白瓷特展图录》，中国台北故宫博物院，1987年，图33编号故瓷002515。

　　在北京故宫博物院藏的定窑白釉刻花里蟠螭外莲瓣纹盘“故00143067”于本拍品基本一致，都为主体蟠螭外莲瓣纹饰。

　　定窑是古代瓷器中举足轻重的一个门类，在拍卖市场上曾屡创佳绩。