香港帝国拍卖有限公司新加坡场费用总征集处

　　此件石榴洗所落款识，兼署纪年“甲子长至”及地点“寿宁堂”，在存世朱三松制器中未见他例。朱三松生卒年不详，但其活跃时段，大致在万历、天启年间，此款所署之甲子，当即天启四年（一六二四年）。故此石榴洗当制作于天启四年的夏至日，是少有刻溯至具体日期的纪年款。

　　其款中之“寿宁堂”，在朱三松相关文献中未见。但考清代《嘉定县志》卷十三“古迹”一节，有“寿宁堂，在县西侯氏故宅，今为宗祠”的记载。嘉定侯氏为明末望族，尤以明末官员、抗清义士侯峒曾最是名盛。侯峒曾（1591-1645），字豫瞻，号广成，父侯震旸。中国明末诗人、抗清志士。万历四十六年举人，天启五年进士，后任南吏部文选司主事，历稽勋司郎中。后历任江西右参议、浙江右参政等职。崇祯祚终后，曾任左通政，后辞官归乡。南明弘光元年，因清兵南下，侯峒曾散尽家财聚义兵数千守嘉定，城破后以身殉国。侯峒曾高祖侯廷用即是松江名士，与文征明、王翘相往来；至曾祖侯尧封官至福建右参政，后每代皆任官职，故在嘉定为名门望族。

　　更值一提的是，侯峒曾族弟侯崤曾亦为嘉定竹人，且与朱氏交善。侯崤曾（1591-1645年以后），字晋瞻，明亡后以遗民自居，经年不入城，潜心刻竹。其竹刻师法于三朱，属嘉定派三朱之后的名匠。《竹人录》载其事迹，言:“时秬园先生隐居东郭，开明月之堂，集岁寒之友，山人手制诗筒，邮递赠答。秬园有诗纪事载西留草。同时何匡山平得朱松邻手制竹罂，遂以竹罂颜其居。”可见在明末清初，侯崤曾亦多与名士交好，且与三朱相似，喜以刻竹会友。

　　朱三松与侯氏的交游未见于史料记载，但朱氏与侯氏同在嘉定，皆属文人圈中的望族，自当有所交游。加之侯峒曾刻竹师法三朱，其活跃之时间、地点皆与三松重叠，若言朱三松曾在侯氏寿宁堂中拜访，且作刻竹以赠，侯崤曾于此时间接受艺于三松，可谓合情合理之事。

　　综合来看，此石榴洗所言“朱三松制于寿宁堂”，应当即是在侯氏家宅无疑。其款识记录朱三松于天启四年夏至日，在侯氏寿宁堂中制作了此器，可谓连结了朱稚征与侯崤曾两位竹人。可说其对于考究明末嘉定地区竹人的交游，与嘉定竹艺在三朱之后的传承，有着非凡的意义。