澳门中信国际拍卖有限公司总征集处负责人

　　从传世作品看，鲜于枢后期笔法与这一典故颇能印证。大概在十多年前的书法论坛上，上海老书法家潘良桢先生说（大意）:与其说鲜于枢的书法史意义在于大字，不如说这种沉涩笔法更有美学价值。这种观点对我们理解鲜于枢书法有启示作用。

　　鲜于枢的笔法特质，既来自生活场景的联想感悟，也由于其个人的性格气质，更来自怀素、颜真卿的历史传承。因此鲜于枢作品有明显的唐人痕迹，孙过庭、怀素、颜真卿书法的影子，时常浮现在其笔下，是他的“复古”理念的实践证明。

　　鲜于枢在《送李愿归盘谷序》后有长题跋，抱怨毛笔不好用，换了四五只笔才完成。

　　晋魏的“魏”大概也因此落掉了。后面逐渐进入状态，越写越得心应手。由于是绢本，《赤乌行》行笔轨迹节奏的呈现，较纸本更加明显，起落处积墨清晰可见。

　　此句将其托物言志之意溢于言表，使人联想到他对现实的感慨。这种感受，大概只有从鲜于枢这种长期南北宦游经历的人口中说出，才显得如此真切。

　　从略显生涩到神融笔畅，渐次展开，起承转合，象一首乐曲，在意犹未尽中结束，显示了这位元代大书法家临场书写的过程，真实自然，充满现场感。

　　熊秉明先生曾说过:“书法是心灵的直接表现，既是个人的，又是集体的；既是意识的，又是潜意识的。”

　　透过鲜于枢《赤乌行》卷，可以看到中国千年来文化精神的内核。悠悠千载，名贤继美，鲜于枢在楮素之间挥洒着个人的忧喜，也留下了属于那个时代的深刻记忆。

　　元明人题 

　　定武兰亭拓本

　　册页 水墨纸本

　　前跋:23×9.5 cm.×6

　　拓本:24.2×9.2 cm.×7 

　　后跋:①23.2×10.2 cm.

　　②27×9.6 cm.×2

　　③27×8.5 cm.×2

　　27×10.5 cm. 

　　④27×10.5 cm.×2 

　　估价:RMB 850,000-1,200,000

　　说明:

　　1.册前附邢侗信札一通，内容为向好友借阅定武兰亭事。

　　邢侗（1551-1612），字子愿，号知吾，自号啖面生、方山道民，晚号来禽济源山主、世尊称来禽夫子。 临邑（山东德州）人，曾任陕西太仆寺少卿，擅诗文，书画尤为精妙，时有“北邢南董”之称，又有邢、张、米、董之誉。

　　2.康里巎巎、梁清标、王澍等题跋。

　　康里巎巎（1295-1345），字子山，号正斋、恕叟，蒙古康里部。自小博通群书，历任秘书监丞、礼部尚书、监群书内司、翰林学士承旨、知制诰兼修国史、知制诰、知经筵事等职。其书法与赵孟頫、鲜于枢、邓文原齐名。

　　梁清标（1620-1691），字玉立、苍岩，号棠村、蕉林，直隶真定（今河北正定）人。明崇祯十六年进士，清顺治元年降清，补翰林院庶吉士，授编修，历任兵部尚书、户部尚书等职，官至保和殿大学士。著有《蕉林诗集》《棠村词》。

　　王澍（1668-1743），字蒻林、若霖，号虚舟，亦自署二泉寓居，别号竹云，江南金坛人。绩学工文，尤以书名。康熙五十一年进士，入翰林，累官至吏部员外郎。

　　3.杨慎、孟昭臣题签。

　　4.孟宪章旧藏。孟宪章（1930-2017），字君郁，室名妙鉴斋，北京人。先生一生笃好金石，嗜古好学，勤于蒐讨，目光如炬，是继张彦生、马子云等之后碑帖鉴藏的领军人物。其部分旧藏已于数年前入藏北京故宫博物院，其中珍本如宋拓《兰亭续帖》、明初拓《北齐刘碑造像记》、明早期拓《东书堂集古法帖》、明拓《郭有道碑》、明末清初拓《萧思亮墓志》等。

　　此定武兰亭为著名碑帖藏家孟宪章先生旧物，有先生藏印数枚及先生家原配布面函套。定武兰亭为兰亭诸刻石中最受赏鉴家重视之本，此拓淡墨轻岚，气息高古，兼有诸多前贤题识，更属难得。

　　帖后康里巎巎题字一页，文字著录见于《式古堂书画汇考》、《珊瑚网》等书，本为题吴静心本定武兰亭后者，吴本今已不存，而吴本后原有赵孟頫外孙王蒙一段长跋，今移配在北京故宫博物院藏《赵孟頫临定武兰亭》卷中，康里巎巎的这页题字是否经前人移配于此册，如是，又是经何人何时移配，俱已不可考。此跋用笔劲健潇洒，结字饶有二王法度，是康里巎巎的典型书风。