香港皇室国际拍卖有限公司拍卖结果公布杳询征集

　　犍陀罗 三/四世纪 灰片岩佛陀随从碑

　　估价:€8,000 - €10,000

　　这块高浮雕石板原是浮雕饰带的左侧部分，中央主佛已佚。下层四位僧人身披百褶袈裟，或专注论道，或合十礼敬；上层信众手持燃烧的火炬，另一人正将鲜花抛向佛陀。作品透过生动的手势语言和错落的空间布局，臻至犍陀罗叙事艺术的巅峰——左侧两位僧侣论法时的专注神情刻画入微，而上方的持火炬者更与现已缺失的中央主像形成了巧妙的视觉连结与象征呼应。

　　泰国北部 兰纳王朝 十五/十六世纪 铜佛首

　　估价:€15,000 - €20,000

　　这尊佛首呈现经典兰纳风格，眼帘半垂。其面庞呈椭圆形，发际线呈心形，纤长的耳垂自然外卷。独特的厚实螺髻令人联想到清盛「狮王式」佛像的造型传统。

　　兰纳青铜造像艺术在与素可泰风格的持续交流中不断发展，两者共同逐步摆脱了早期孟族的美学影响。造像的双眉弯弯与鼻梁相连，唇角微扬含笑，下颚浅现梨涡，这些特征展现了早期斯里兰卡造像元素的融合。正是透过这种跨地域的艺术交融，兰纳与素可泰佛像形成了紧密的亲缘性。

　　北方邦 奥瓦德 勒克瑙 约1780年 银质槟榔盒

　　尺寸:14 cm（高）；12 cm（宽）

　　估价:€12,000 - €16,000

　　中国古代佛造像，不仅是信仰的载体，更是东方雕塑艺术的巅峰。从北魏的清逸超然，到唐代的丰腴华贵，再到宋明的温润内敛，每一尊造像的线条、神态与气韵，都凝固着一个时代的审美理想与虔敬之心。其材质无论铜鎏金的璀璨、木雕的温厚，还是石质的古拙，皆在工匠的巧思下被赋予宁静慈悲的生命力。收藏一尊古代佛造像，便是供养一片安顿心灵的净土，传承一份永恒的艺术与智慧之光。

　　15世纪

　　四臂大黑天

　　高19.5cm

　　铜鎏金

　　此尊像头戴五骷髅冠，其上饰五叶，发似火焰，束髻为高耸华丽的扇形。面相方圆，三目怒睁，阔鼻浓眉，方口龇牙，卷舌似莲，颊肉紧绷，形象凶忿。其中三目染白并点睛，须、发、眉、唇皆染朱砂，形象更为饱满立体。耳垂大圆珰，缯带垂于耳际。身材壮硕圆润，袒胸露腹，颈缠长蛇，首尾相接，胸饰璎珞，项挂五十人头鬘，象征其通晓一切经典。肩出四臂，前两臂曲于胸前，分执钺刀与嘎巴拉碗，碗内盛如人血相之甘露；后两臂右手擎带有火焰之宝剑，以示可摧毁一切障魔怨敌，左手举饰有骷髅之三叉戟，象征断灭三毒。

　　下身着虎皮裙，呈游戏坐姿，左腿内曲，右腿外展，赤足踏小莲台。手、脚刻画俱细腻写实，分毫毕现。遍身钏镯及长蛇装饰，尤以长蛇最为鲜明，以示对龙王之降伏，且蛇在藏密中代表佛教根本烦恼的「嗔」，此饰亦有超脱、断除烦恼之意。尊像身坐异教徒，下乘深束腰式莲座，前部弧度合宜，上缘饰连珠纹，密实精巧，下层饰覆莲瓣，秀丽饱满，瓣尖上翘呈珠状；后部则平直未有装饰。

　　四臂大黑天精铜所制，工艺精湛，通体鎏金，金水丰足，设色鲜明。其身姿雄健，纹饰庄严，且足踏小莲台形制罕见，莲台双层单覆莲形制亦少见，为15世纪藏地此类造像之精品。若宝之供奉，可得护法威光，息除障难；智慧增明，世缘和顺；资财丰具，善愿能成，实为世间难得、功德巍然之依止圣物。

　　17世纪

　　宝髻如来

　　高17.8cm

　　铜鎏金

　　主尊面相方阔，双眉上扬连接挺秀鼻翼，目似杏仁，额间白毫凸显，充分体现佛陀相好。肉髻高耸，顶饰宝珠，螺发排列规整，脖颈三道弦纹契合「三十二相」特征。身着袒右式袈裟与僧裙，薄衣贴体，衣纹自然流畅，以阴刻卷草纹精细表现衣缘纹饰，于简约中见匠心。双手于胸前结说法印，全跏趺坐，姿态稳定庄严。

　　最为独特的是其莲座，无论是藏文题记，还是高台座都是极为罕见的。束腰半月形仰覆莲座，莲瓣饱满小巧，莲瓣微翘，环绕周匝，上下俱饰连珠纹。台座极高，下部环刻缠枝花卉纹，中部镌刻藏文题记，明确标识此尊身份为「宝髻佛」。据《金光明最胜王经》载:「若有众生临命终时，得闻宝髻如来名者，即生天上。」此尊在佛教信仰中具有接引亡者、超度往生的殊胜功德，其名号与形象在蒙藏地区备受尊崇。

　　宝髻如来作为佛教重要尊圣，其单体造像在存世作品中极为罕见，市场流通可谓凤毛麟角。17世纪铜鎏金释迦牟尼佛可资风格参照。本品不仅以明确的藏文题记确认了尊格身份，更以其完整的保存状态与精湛的工艺水平，凸显了其稀缺性。这种兼具重要宗教意义、明确年代特征与稀有题材的造像，在近年佛教艺术品市场中持续受到藏家青睐，显示出稳固的收藏价值与可观的市场潜力，实为鉴藏体系中不可多得的珍品。