中华国际拍卖有限公司拍卖结果公布杳询征集

　　紫垣遗珍

　　——从和硕豫亲王到乾隆宁寿宫

　　尽管元青花在明清两代的整体认知中面目模糊，长期被笼统地归入“宣窑”或“明窑”之列，但历史的吊诡之处在于，总有少数旷世珍品能够超越时代的局限。本品——这件元青花孔雀牡丹纹带盖梅瓶，便是这样一个非凡的例外。它并未湮没于清宫收藏谱系之中，反而以其无可辩驳的独特品质，获得了宫廷最高级别的认可。

　　在《清宫瓷器档案》中记载:“和硕豫亲王修龄（奴才），跪进……嘉窑孔雀梅瓶成件（交外养心殿）……十二月二十三日”。这位和硕豫亲王修龄，据《爱新觉罗宗谱》所载，为太祖努尔哈赤第十五子、豫通亲王多铎之五世孙。多铎一脉的命运在清初颇为波折:顺治八年（1651年），顺治帝下诏追论多尔衮之罪，同时追降其弟多铎为郡王。直至乾隆四十三年（1778年），乾隆帝为清初功臣平反，下诏为多尔衮与多铎恢复名誉，多铎被恢复和硕豫亲王封号并配享太庙。也正在这一年，乾隆皇帝恢复了宗室修龄的豫亲王爵位，令其管理正白旗蒙古都统事务。修龄成为多铎被追复亲王后首位承袭此爵之人。为感念圣恩，修龄于当年便精心遴选了一系列重要器物进献给乾隆皇帝，进贡清册中的“嘉窑孔雀梅瓶”或即为此件“元青花孔雀牡丹纹梅瓶”。

　　其中在《清宫陈设档案》中多见于此梅瓶的相关记载，如《宁寿宫西路陈设册》中就有“六十五号 嘉窑青花白地有盖梅瓶（此件在养性殿安设）”，以及《符望阁陈设》中也有“六十五号 嘉窑青花白地有盖梅瓶一件”的记载，其编号一致应该为同一件，再结合进贡清册，不难看出此件嘉窑梅瓶或为一件并且是带盖、青花孔雀纹样。

　　这件元青花梅瓶被乾隆皇帝特意陈设于宁寿宫养性殿及符望阁（图2），此举深刻揭示了其超凡的品级。宁寿宫是乾隆为归政后颐养而建的微缩皇城，养性殿仿其理政寝宫养心殿而建，是太上皇的权位象征；符望阁则为宁寿宫花园的精华，内部装修极尽精巧，象征其理想中的园林境界。本品能同时置身于此两处核心空间，证明它绝非普通库藏，而是乾隆极为珍视、意欲在退休后于不同生活场景中皆能相伴的雅玩。这一特定的陈设位置，是其深受帝王青睐、拥有崇高宫廷艺术地位的最直接物证。

　　天工摹古

　　——乾隆御窑对元青花梅瓶的仿制与再造

　　本品清晰的宫廷源流与备受珍视的陈设历史，指向一个更深层次的议题:它不仅是乾隆皇帝的鉴赏对象，更成为宫廷制瓷的典范。

　　通过遍寻传世实物揭示，乾隆官窑曾多次以此梅瓶为蓝本进行精准仿制。如北京故宫博物院旧藏有一件无款“斗彩缠枝牡丹双凤纹梅瓶”，文物号为“故00151898”，“故”字编号佐证了其为故宫典藏而非后期收购或者捐赠，其形制除了设色工艺方式有出入之外，无论其形制还是纹样均于本品一致。其次，法国杜尚家族也收藏有一件带盖梅瓶，其形制与本命更为相似并且配有原盖，可谓是与本作的精准仿制，其后在《庄绍绥收藏中国瓷器》中也记录有一件“斗彩孔雀牡丹梅瓶”落有成化寄托款识，形制也与本品一致，其寄托款识也进一步证实了清宫对于“元青花”概念的认知，认为“元青花”是明代官窑佳作。（图3）

　　这一摹古行为，绝非简单的形制复制，而是帝王审美意志的主动表达。当我们将本品与故宫旧藏及市场流通的乾隆仿品并置，其独特的孔雀穿花纹饰与器形比例，便成为解码乾隆朝宫廷趣味与元青花在接受史中被如何“重塑”的关键。