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　　坡仙琴馆

　　昔贤谓，琴者，禁也。所以禁客邪，正人心也。

　　艮庵主人以哲嗣乐泉茂才工病，思有以陶养其性情，使之学习。乐泉颖悟，不数月，指法精进。一日，客持古琴求售，试之，声清越。审其款识，乃元祐四年东坡居士监制，一时吴中知音皆诧为奇遇。

　　艮庵喜，名其斋曰“坡仙琴馆”，属余书之，并叙其缘起。

　　同治八年正月退楼弟吴云。

　　一段跨越百年的不解琴缘由此开启，古园与古琴，坡仙琴馆与吴门琴派。

　　1919年秋，吴兰荪等琴家联合发起“怡园会琴”，云集全国三十三位琴家，众人研讨琴学，切磋琴艺，还分别演奏了《梅花三弄》《胡笳十八拍》《石上流泉》《雁过衡阳》等古曲。随后又对各地琴人所携的十余张藏琴的琴名、琴式、断纹、题识等进行汇考，并一一加以记载。

　　李子昭兴致勃勃作《怡园琴会图》长卷，与会琴家纷纷题咏，以志琴会之盛。叶璋伯为鸿雪留痕，特地镌石藏图。吴昌硕作《怡园琴会记》长题以志其盛。

　　整个活动在中国近代琴学史上谱写了新的篇章。自此，怡园琴会便成为琴友相聚的固定活动。

　　1935年重九“怡园琴会”二度召开，成为“今虞琴社”成立之发轫。自此“怡园琴会” 就像“兰亭雅集”一样，成为一种文化符号，深刻地烙印在中国古琴史和姑苏文化史上。然而由于战乱与社会动荡，怡园琴会渐渐销声哑音。直到1986年，享誉国内外古琴界的著名古琴家、吴门琴派的代表人物吴兆基，著名古琴家徐中伟、叶名佩、裴金宝及吴门琴社琴友十余人欣然应邀，再续怡园琴会，绝响多年的太古遗音又在怡园回响。

　　2017年后吴门琴派第三代传人吴光同、吴明涛父子进一步加强了与怡园文旅深度融合。目前除每月固定的雅集外，还与园林部门共建“怡园会琴”夜场实景演出品牌，在每年“五一”“十一”等假期期间不定期上演，场场爆满，取得了良好的社会反响。

　　回望百年，怡园古琴的兴衰史也是中国传统文化从衰微到复兴的一个缩影。作为琴人，我们不忘源泉，感恩缘起——“玉涧流泉”。正是它的出现，让怡园成为了中国近现代古琴的摇篮和圣地。众望所归，“琴脉在兹”。