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　　清乾隆青花釉里红云龙纹天球瓶

　　《大清乾隆年制》款

　　高 47.8 厘米

　　估价:25,000,000 - 35,000,000 港元

　　北宋时期（960–1127年），传统龙纹的特征已定，徽宗更进一步将龙纹制定为君主象征，庶民禁用。宋代宫殿里外，处处饰以龙纹，现存宋皇室陵寝，亦可见浮雕龙纹。此时龙的形象，已是令人敬畏，尊贵威严，领御天下之貌，龙纹设计亦以此为基础，一直延续至清末。宋仁宗（在位1022–1063年）陵寝，一石柱雕刻游龙翻腾祥云之间，其形象与本品龙纹并无大异。几无例外，宋代龙趾为三爪。

　　南宋时期，朝官与著名书画家陈容（约1200–1266年）以画龙著名，在他笔下，龙纹更显戏剧张力，名作〈九龙图〉，逾10米长，作于1244年，现藏于波士顿美术馆，所绘翔龙矫健有力，翻游穿梭氤氲弥漫的祥云之间。时至今日，陈容仍是史上首屈一指的画龙高手，所绘之龙也成为千古经典，对后世影响深远。

　　本瓶问世之前，固然不缺各式瓷器龙纹，釉里红游龙搭配青花瑞云者亦自成一脉，早明已有类例，作于较小器形，惟甚罕，或因釉里红烧造至艰，罕得足以达到御窑标准之成器。天球瓶器形，亦源自明初，得益于制瓷技术进步，遂能成功烧造大型立件。天球瓶不仅因为尺寸硕大难烧，器腹丰圆相对下敛器足，更显沉重，难以平衡。永乐窑龙纹天球瓶，以青花绘单龙，盛行一时，存世可见各式龙纹变化，搭配云纹或缠枝莲纹，或龙纹留白，青花海水纹相衬。此类明初天球瓶上，单龙亦是体硕三趾，但方向各异，亦有回首姿态，云纹已化为制式如意云纹。此类天球瓶，颈较短且窄，龙纹环绕器腹，不似本品龙纹延伸至口沿，龙尾上扬作俯冲之姿。

　　一如许多早明重要官瓷，天球瓶器形与青花釉里红云龙纹，在宣德朝以后停烧近三世纪，直至清代初年，帝王重视并推动官窑技术发展才得以复作。康熙朝成功掌握烧造釉里红的技术，绘釉里红游龙翱翔青花云海之天球瓶始见于雍正朝，基本纹饰构图虽与雏本相近，细节却截然不同。雍正作例之云纹轮廓清晰，以深浓钴青勾勒之，复以淡青晕染填之。

　　乾隆窑瓷匠发展出当朝独特龙纹风格，近似陈容画风。《九龙图》为乾隆皇帝珍藏，深得君心，不仅撰诗文赞之，亦命宫廷画师仿作保存。陈氏画中游龙，线条利落清晰，富含细节，浓厚云雾以淡墨拓染之。龙与云，虚实之间，强烈对比之美感，明显可见于本品。釉里红龙纹线条鲜明细腻，搭配细点，清楚描绘细节，烧造火候控制精准，发色明艳无灰糊，笔触清晰可见，宛若雕琢。发色均匀，明暗对比得以用密线示之。

　　云纹则采用截然不同的画法，更加衬得龙纹清晰醒目。以钝笔细点青花构筑云雾朦胧松散样貌，运用至少三种浓淡，从接近无色的淡青到深蓝，相互交融呈现层次。以此技法，展现云海蒸腾，卷云缭绕，随着龙身翻滚而风起云涌，仿佛一场甘霖就在眼前。整题纹饰构图精妙，云龙矫健之姿吸引观者绕瓶细赏，宛若摊开画卷逐景鉴之。乾隆皇帝亦或曾以欣赏陈容画卷的方式，鉴赏此类天球瓶。