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　　吴昌硕

　　《寿石水仙图》

　　1915年作

　　设色洒金纸本 立轴

　　99 x 33cm.

　　款识:湘娥怨魄啼枯竹，湘渍泪颇黎绿。步摇碎落河伯宫，鲛人夜琢玲珑玉。嫦娥捣药使变花，春抱幽香月中宿。如今瘦叶埋风沙，移根愿向瑶台曲。乙卯夏安吉吴昌硕老缶。渍上夺涛字。

　　钤印:吴昌石(朱)、吴俊之印(白)、归仁里民(白)。

　　这幅《水仙寿石图》为近代金石书画大师吴昌硕之精彩力作，笔墨苍劲，情景交融，充分展现出其诗书画三绝的艺术造诣。张伯谨先生说明:“此幅布局奇特，设色鲜艳，题诗及字，清新遒劲，情景交融，所谓诗书画三绝，此幅当之而无愧，但非真知诗书画者，不能领略而欣赏之也。”此语道出本幅作品不仅为画艺之精品，更是文人画精神的具体实现。

　　出版:

　　一、《近代名人墨妙三集》，慎修书社，上海，1925年10 月，

　　《珂罗版印》。

　　二、《支那南画大成 第三卷 梅花·水仙》，兴文社株式会社，东京，昭和11 年(1936)6月，P.261。

　　三、《南化大成 第三卷· 梅花水仙》，艺源文物开发有限公司出版部，1978年，P271。

　　四、《吴昌硕齐白石书画选》，汉华文化事业股份有限公司，台北，1981 年12 月15 日。

　　五、《南画大成 第三册》，广陵书社，2004 年9 月，P474。

　　六、《第四届 孤山证印 西泠印社国际印学峰会论文集》，西泠印社出版社，西泠印社编，2014 年10月，P.953、图15。

　　七、《葛书征先生年谱》，西泠印社出版社，葛贤𨱑编著，2018 年9 月，P.105-106。

　　八、《缶庐诗·缶庐别存》刻本，吴俊卿撰，1893年，P18。

　　九、《吴昌硕年谱长编》，浙江古籍出版社，朱关田编，2014 年8月，P.391。

　　十、《吴昌硕纪年书法绘画篆刻录》，浙江古籍出版社，朱关田编，2014 年8 月，P.501。

　　石涛

　　《溪上茅亭图》

　　设色绢本 立轴

　　86.5 x 50.5cm.

　　题识:溪上茅亭绿正齐，水深鱼戏钓童兮。一年好事三春底，鸟语花香燕随泥。清湘老人济。

　　钤印:阿长、膏盲子济

　　题签:

　　1.清湘老人溪上茆亭图。

　　2.清湘老人溪上茅亭图。罗氏雪堂旧藏。钤印:雪叟

　　3.清湘老人溪上茆亭图。白沙村庄清赏。钤印:关雪

　　出版:《墨美•关雪收藏》，第256号，1975年12期。

　　来源:桥本关雪、罗振玉旧藏。

　　按语:

　　谈论这件桥本关西收藏的石涛，首先面对的问题就是如何“断代”，根据蔡星仪的文章《石涛的绢本山水画》的统计与分析，从石涛最有名的四个展览和出版物中梳理，可以得出结论石涛绝大部分绢本作品都创作于1696年定居扬州以后。（1693-1707）这个时期出现的绢本作品居多。

　　其次根据作品的印章使用来分析，此幅石涛作品应该是扬州时期的作品，“膏盲子济”寓意于“瞎” ，陈鼎为石涛生平所作传记，名之为《瞎尊者传》，其中有言:“或问曰:'师双眸炯炯，何自称瞎？指的是一种内心的状态。这枚印章最早见于“北上时期”，一直沿用到定居扬州，“阿长”、这两枚印章是扬州时期才开始广泛使用的。根据这两方面的信息可以推断出，此幅《溪上茅亭》应该是1696年后，石涛定居扬州大涤草堂的作品。

　　相对于纸本的纤维细腻、密集的质地，绢本的纤维更粗，渗透性和纸性完全不同。纸本的作品更多晕染、扩散，夸张的干湿对比，更加强烈的画面节奏。绢本则更多是细腻的塑造，一层层的模拟和推远。只是在松树与山势结合处，运用一些晕染的技法，衬托出山水的灵秀和水润。

　　这件清湘老人溪上茆亭图，画面右上角隶书题字:溪上茅亭绿正齐，水深鱼戏钓童兮。一年好事三春底，鸟语花香燕随泥。清湘老人济。钤:阿长、膏盲子济，二方白文印，款书中锋圆转，结体平正醇和。虽是传统的一河两岸式构图，但利用柳与松的揖让、迎送，很好的暗示出河岸与溪桥的关系。远处杉木完全采用水墨淋漓的点法，渲染出南方山水中的湿润气氛。也体现出石涛“外师造化”的功力。

　　综上所言，绢本的石涛山水是市场所稀见的，公共收藏中238件作品中，只有16件绢或绫的作品，在石涛全部的作品中不足十分之一，这件经名家递藏，传承有序的石涛作品值得藏家珍赏。

　　经过上世纪近百年的石涛热对石涛的生平巳经有较清晰的了解，石涛生平和 艺术可分成 5 个时期:

　　4 至 21 岁为武昌时期(约 1646-1662)；

　　22 至 39 岁宣城时期(约 1662-1680)；

　　40 至 47 岁南京时期(1681-1689)；

　　48 至 51 岁北京时期(1689-1692)；

　　52 至 64 岁去世为扬州时期 (1693-1707)；

　　(3) 石涛从 1693 年到去世的 1707 年，署款中使用“大涤”前后约有 14 年左右， 又可称“大涤期”，其中前 4 年，大涤草堂未落成，可称为“大涤前期”，在 1696 年后草堂落成，在扬州有了永久居所，是为“大涤后期”，约 10 年。

　　根据画盒上的题字知道，这件石涛作品经历罗振玉、桥本关雪的递藏，推测肇始自1911年7月15日罗振玉旧藏100余件书画作品，在京都美术专门学校的寄售，通过展览这一新式传播途径予以展示。日本著名画家桥本观雪的旧藏，应是承袭自罗振玉，此作在1975年《墨美•关雪收藏》，第256号中出版了这件作品。