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　　清康熙•宫廷铜鎏金无量寿佛

　　尺寸:17.3cm.High

　　RMB: 150,000－250,000

　　康熙造像以选材考究，铜质精密，铸造精湛，雕刻娴熟、装饰繁缛、鎏金亮丽而著称，总体上给人一种雍容华贵的皇家气韵。现存典型的清康熙造像存世量并不多，一直是藏家所追逐的对象。

　　无量寿佛，即阿弥陀佛之意译，在藏传佛教体系中，其既为理想的佛国世界——西方极乐世界之教主，同时又是可以赐予众生今生世寿的长寿佛。本尊造像面庞方圆，头戴宝冠，上嵌宝石，顶结高发髻，耳侧缯带翻卷，耳垂圆形花珰。双肩宽厚，腰部收束。上身饰连珠式璎珞和长链，手和足部穿钏躅，珠串上宝石硕大厚实，造型较之同期的造像变化多端。下身着长裙，双肩披大帔帛。裙子与帔帛表现手法极为写实，纹褶转折起伏，流走自然，颇为洒脱生动，表现出丝织物的柔软质感。结跏跌坐于莲花宝座上，双手置脐下结禅定印，手托宝瓶。莲花座造型规范，花瓣饱满有力，上下边缘各饰一周圆形连珠纹，连珠颗粒饱满，铸造精致。

　　此尊虽有明显蒙古造像元素，但身型偏瘦，四肢纤细，躯体挺拔端正，周身饰品嵌满各色宝石，均与蒙古造像之习惯与审美不符。且此尊胎体厚重，金色明丽醇厚，装饰奢华，脸型方圆，却并无明显肉感，整体线条流畅，工艺超群，华贵雍容、瑞气端和的气质一览无余，故推断其为出自清康熙朝宫廷的作品。相似的康熙宫廷造像，可参北京保利，2010年12月5日，编号4585，以 6,048,000元成交，可资参考。

　　清乾隆•白玉雕龙纹钺

　　尺寸:16.5cm.High；13cm.Wide

　　RMB: 110,000－210,000

　　玉钺最早是新石器时期、夏商周时期独有的玉礼器，也是军事统治权、战争指挥权、王权集于一身的礼仪玉器。《史记•周本纪》中记述的左权黄越就是玉钺象征军事指挥权的历史左证。清代乾隆时期，对历代玉器皆有仿制，并将历史上其它时期的装饰元素融入，创造出具有时代特点的新器型。此钺即是这样一件仿古器。

　　本品以和田白玉籽料为材，致密温润，扁平钺形。其左右对称，分上下两部分。上方雕刻两对称龙纹，龙身刻画以短弧线为主，动感十足。两龙之间巧妙留空，以便系绳悬挂。下方以绳纹为界隔出三个装饰区，自上而下分别为减地浮雕兽面纹、夔龙纹和卷云纹，雕工细腻，打磨光润。整器给人以厚实大气的视觉效果，简朴之造型上饰以精细纹饰，纹饰繁琐却不失清朗，简繁得当，颇耐玩味。器表抛光精细，光亮无晕，手感细腻如触肌肤，可赏可玩。配紫檀木座，纹饰精美，为乾隆朝玉作仿古器之精品。翻阅公典私藏，此类仿古玉钺极为少见，台北故宫博物院及美国弗利尔美术馆藏有同类器，其纹饰造型均与本品一脉相承，可资参考。

　　明•铜错金银牺形香薰

　　尺寸:17.5cm.High

　　RMB: 100,000－200,000

　　备注:欧洲藏家旧藏

　　本品香熏仿青铜牺尊之形制成，气息端正高古，由精铜铸造，质地缜密，入手沉重。牺尊的头部，融合了貘尊、牛尊、和犀尊的特点，嘴部像犀，有凹线的装饰，昂首前视，双耳舒展，向上翻起，截面平直；双眼外凸，炯炯有神，身躯丰满而坚实，四肢粗壮，强健有力。腹部中空，其上有一镂空熏盖，牺尊头部、颈部及身体以金银错出花纹，制作精良，造型生动逼真，寥寥数道几何装饰，而将暗沉的铜质器身点缀出明亮生动的效果，香熏包浆温润，色泽深沉，给人以古朴端正之感。

　　牺尊的造型多来自于战国铜器，所谓「牺」者，对后仿品而言，乃指各种不同的动物造型。明清之际，牺尊成为工匠灵感的来源，本品即为一例，以牺尊之形制成的香熏，被赋予了新的趣味，独具匠心。牺尊最早见于《诗经》:「白牡骍刚，牺尊将将」，牺是古代宗庙祭祀用的牲畜，一般指猪、牛、羊等，如牛称「牺牛」，羊称「牺羊」，许慎《说文解字》称「牺，宗庙之牲也」，《周礼‧牧人》有「共其牺牲」之句；尊，同「樽」，是古代盛酒的礼器。《周礼》将牺尊、象尊、着尊、壶尊、太尊、山尊定为六尊，其中牺尊也称献尊。在六尊之中，最为华美的就是牺尊。

　　《西清古鉴》中著录有一件清宫旧藏西周时期牺尊，亦为银错，与此件对比，十分相似，录于《西清古鉴》卷九，页34、页35；该器虽装饰技法仿古，但其器形及纹饰已脱离上古之藩篱而自成一格，这种融合彰显出铸造者兼收并蓄地艺术风格，摹古的同时又不失其时代精神和艺术风貌，错嵌工整，古韵生动，自成别致。