火爆征集皇室贵族国际拍卖行拍卖结果

　　这便是《四迷图》的全部内容。即便如杨休先生所言，“本作构图局促，左空右狭，器具不全，定为后人修剪”，本作与袁华《李嵩四迷图》中“酗酒”的全部内容也实在联系不上，因为你既找不到在鲸饮的老奴，也没见到哪一位是带着帽子的长眉老翁，袁华笔下的四位人物都与本作完全无涉。而加上推测本作原有的结构，即使缺失了大部分内容，但落款的位置证实了这件作品确非《四迷图》。

　　元夏文彦《图绘宝鉴》:“李嵩，钱塘人，少为木工，颇达绳墨，后为李从训养子，工画人物道释，得从训遗意，尤长于界画，光、宁、理三朝画院待诏。”夏文彦是元末明初人，距离李嵩的时代也最近，纪录也最为可信。按照供奉光宁理三朝的记述，本作的创作年代应当在嘉定十七年（1224年）闰八月宁宗驾崩，理宗登基之后。汪砢玉《珊瑚网》云:“余家有从训养子《石壁松亭》界画，极工致。柱上细款‘三朝供奉李嵩’。”除去本作所落下的“三世待诏”、“三朝应奉”等也见于李嵩的作品，而这样的落款还在少数，大多都为“臣李嵩”，可见本作成就于李嵩的艺术生涯晚期。

　　很多作品究竟是为皇家内廷所绘制，用以“廊庙无事”时一窥民间风俗、商贸繁荣的背书，还是流通于市场，成为富人间夸耀自己拥有不俗财力的证明，相同的争论还存在于李嵩作品的代表题材《货郎图》上。如果是出于宫廷画院任务的需要，李嵩断不会落这种“三世朝奉”或“三世待诏”的落款，从逻辑上来讲，本作“钱塘李嵩”的名讳上，依然是用于商品绘画上自抬身价的一种包装手段。所以肯定的是，无论是“四迷”还是“文酒夜宴”，这件绘画作品都旨在劝诫而非止恶。

　　酒精对于人的作用和影响，数千年来几乎都差不太多。坐中主人明显喝高了，身后的童仆正紧皱着眉关，右手攥拳，一边在为了主人捶背，一边又要忍受不是那么体面的差事。另两位也早已过了微醺的阶段，其中一人开始褪去衣物，和画中左位勾肩搭背，右手拿着酒杯还要更敬一杯，对方搀扶着手肘可能是要推辞亦或是要回应，读画之间，仿佛酒气已然萦绕在观者周围。这是画面中动态的部分，也有安静的部分，比如其余两位侍从，备着托盘、酒壶在等着招呼服务，还有座中后面的屏风，上绘制郭熙画风山水极富韵味，另外家具器什都一一刻画。