国丰国际拍卖有限公司艺术品鉴定评估拍卖项目

　　用织绣的材料和方法再现书画形象的作品，是织绣工艺品中独特的一类。

　　织绣书画，通过文人的笔墨绘制的山川、花木、虫鸟等图案为样稿，故有“绣画共职”之誉。

　　织绣书画既可归入织绣类，也可归入书画类，清代皇室钦定的书画著录书《秘殿珠林》和《石渠宝笈》初、续、三编中，即收入织绣书画，视其为书画艺术的一个分科。

　　LOT 2602

　　十六/十七世纪 堆绫绣唐卡

　　63*121cm

　　估价:RMB 1,000,000-1,200,000

　　此幅唐卡主尊表现了释迦牟尼成道时的标准样式，其结跏趺坐于莲花之上，左手于腹前结禅定印，右手于腿前呈触地印，脑后头光层次丰富，于日月同辉之下，显露了佛陀的宗教特质。下承莲花座及方形台座。主尊身侧有繁密花茎，上有盛开莲花，环绕于背光四周，并有花蕊延伸至背光前及主尊两侧。尊像前方供法轮，两侧各一只白狮。

　　唐卡品种多样，除彩绘唐卡与印刷唐卡外，还有刺绣、织锦、缂丝等。西藏织物唐卡多为内地特制，其中尤以明代永乐、成化年间传到藏区为多。

　　此件唐卡即为堆绫绣形式制作。堆绫绣又称剪彩绣或贴绫绣，贴绢以单层丝织物剪成图案平贴，而堆绫则是以丝绫和其他丝织物剪贴堆叠图案。此技法在藏传佛教用品中应用极广，以垫高所绣人物图案，形成高绣的立体视觉效果。本品以蓝缎为地，采用漳绒，杏黄，深蓝，月白色缎等织物按画稿纹样剪裁成各式绫片，贴堆成释迦牟尼像。堆绫部位加以刺绣，采用了平针、套针、扎针、钉线针等多种技法。画幅四边镶织金折枝花纹锦与天华锦边。用料名贵，做工精湛，设色于浓淡之间又显沉稳肃穆，为不可多得的唐卡佳作。

　　从此幅作品精湛的技艺，奢华的用料以及复杂的构图来看，应为皇家或贵族施造的极为重要的贡品。所用各种材料从质地工艺上看，均为明代织物，因此其制作年代最晚应为16-17世纪，也就是明代末期到清代初年左右。此唐卡当时应是成套制作，一组六至八幅。香港佳士得2010年秋拍卖的一幅明十六/十七世纪缎地刺绣释迦牟尼佛唐卡（Lot3063，成交价710万港币）应与此唐卡同属一组。将两幅作品一起看时可发现，主尊背后蓝色织锦龙纹在此幅作品中可见头部，而在2010年拍卖的另一件作品中则为尾部。

　　清 米色缎绣维摩居士像赞轴

　　44*121cm

　　估价:RMB: 160,000-200,000

　　维摩诘是古印度大乘佛教居士，著名的在家菩萨。在艺术图像中，维摩居士的形象，不仅要表达他神性佛性的一面，也要表现其凡人的特点。他被中土造像演化为维摩长者，人间乡绅。

　　维摩居士像一轴，以米色缎为地，再用各色丝线绣出维摩居士像及赞语。维摩居士作士人打扮，头戴东坡巾，宽袍大袖，坐于石上，一手执卷轴，一手捋长髯，神情安详，注视前方。维摩居士像上方，作“维摩长者”四字。绣像左下，椭圆形钤印“露香园”。绣像采用顾绣工艺，画绣结合，绣工细腻，晕色自然，为清早期的一件顾绣精品。

　　诗堂上则是龚穊綵所撰、高栋所题的赞语。赞语之前，钤有“耝云”长方形印一枚；题识所署:“康熙岁次戊戌小春谷旦弟子高栋盥手拜书”。“康熙岁次戊戌”，也就是康熙五十七年（1718）。题款处钤有龚穊綵的“龚穊綵印”、“莱成”，高栋的“高栋”、“西厓”、“听其自默”共五枚方印。