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俞榕（清）《通惠河秋汎图咏卷》
俞榕（清）《通惠河秋汎图咏卷》
手卷 设色纸本
本幅:40×196cm
后跋:40×562cm
估价:RMB 300,000-500,000
著录:
1.吴寿昌《虚白斋存稿》，乾隆庚戌（一七九〇）。
2.祝德麟《悦亲楼诗集》，嘉庆二年（一七九七）。
3.叶绍本《白鹤山房诗钞》，道光七年（一八二七）。
4.李调元《童山诗集》，清刻本。
5.李调元《童山诗集》，民国二十五年（一九三六）。
6.李鼎元《师竹斋集》，嘉庆刻本。
说明:1.俞榕（清），字范伦，号学禅，一号啸楼，嘉定人，诸生。官至湖北鹤峰州制。乾隆三十年（1765）以诗、画进献，供奉内廷。善摹宋、元人笔，画竟系之以诗。著《赐绮楼集》。
2.上款人祝德麟（1742-1798）一说德龄，字趾堂，一说字止堂、芷塘。浙江海宁人，乾隆二十八年（1763）进士，历官翰林院编修，提督陕西学政，官至湖广道监察御史，掌礼科给事中。其诗以性灵为主，著《悦亲楼集》。
3.王懿修（1736-1816），字仲美，号春敷，安徽青阳人。乾隆三十一年（1766）进士，授编修。嘉庆间官至礼部尚书，充上书房总师傅。卒谥文僖。
4.李调元（1734-1803），字羹堂，又字赞庵、鹤洲，号雨村、墨庄。四川罗江人，乾隆二十八年（1763）进士。历官广东提学使、直隶通永兵备道。李调元与张问陶、彭端淑合称“清代蜀中三才子”。著《童山诗文集》等。
5.曹仁虎（1731-1787），字来殷，号习庵，嘉定（今属上海）人。乾隆二十六年（1761）进士，选庶吉士，授编修。擢右中允，充日讲起居注官，累迁侍讲学士。五十一年，视学粤东。与王鸣盛、王昶、钱大昕、赵文哲及吴泰来、黄文莲称“吴中七子”。著《宛委山房诗集》等。
6. 陈初哲（1736-1787），字在初，号永齐。江南元和（今江苏吴县）人。乾隆三十四年（1769年）状元，授翰林院修撰。奉命入“四库馆”参加修纂《四库全书》。
7. 吴寿昌（清乾隆间，18世纪），字泰交，号蓉塘，浙江绍兴人。乾隆三十四年（1769）进士，授编修，旋升侍讲。曾主广西乡试，提督贵州学政。致仕后主讲稽山书院。著《虚白斋稿》。
8.刘锡嘏（清乾隆间，18世纪），字纯斋，一字淳斋，号拙存，顺天通州（今北京通州）人。乾隆三十四年（1769）进士，官江苏淮徐道。画梅法张照，笔墨苍秀，气味醇古。尤精书法。著《十砚斋集》、《快晴小筑词》。
9.嵇承谦（1732-1784），字受之，号晴轩。常州府无锡人。璜长子。乾隆二十六年（1761）进士，选翰林院庶吉士，授编修，仕至翰林院侍读。
10.李鼎元（1749-1812年），字味堂，一字和叔，号墨庄。四川绵州人。乾隆四十三年（1778）进士，官兵部主事。曾奉使赴琉球。工诗文，李调元与堂弟李鼎元、李骥元先后入翰林，称“绵州三李”。著《师竹斋集》。
11.叶绍本，字立人、仁甫，号筠潭，又号筠甫，浙江归安（今吴兴）人。嘉庆辛酉（1801年）进士，改庶吉士，授编修，历官山西布政使，降鸿胪寺卿。著《白鹤山房诗钞》。
《通惠河秋汎图咏卷》的故事
一、郁生《大通秋汎图咏卷》
北京二○二四年春拍大观夜场郁生《大通秋汎图咏卷》(Lot2942)画面内容是北京大通桥。大通桥在东便门外，东至通州，入白河，这座桥下的河就是“通惠河”又名“大通河”,这座桥是在北京的漕运主干线上。《大通秋汎图咏卷》始作于康熙十五年(一六七六),田雯请郁生画了此画。此时，画的主人田雯正值奉命监督大通桥漕运事务。画完后就有名家赋诗题跋，如曹贞吉、王日高、颜光敏、林尧英、汪懋麟、宋荦、叶封、谢重辉；另有儒臣宋忻、张完臣、赵文炅、李符、顾嗣曾、孟亮揆、朱彝尊等十五人在康熙年间题咏，后又经入值南书房的沈荃题端。
乾隆时期，此图流入市场，冯集梧在琉璃厂市肆购得。冯自题于乾隆五十六年(一七九一),提到一百十五年后重大发现这个“渊献”(历史资料)。随后又征得钱楷、张问陶、王昶、谢启昆、纪晓岚、刘墉、赵怀玉、吴锡麒、许兆椿、曹振镛、沈初、曾燠、洪亮吉、法式善、伊秉绶、施朝干、张云墩、吴文溥等学者、诗人、名士等三十五人题咏，前后共五十人题咏[此手卷始作于康熙十五年(一六七六),最晚题跋时间为一七九七年，此卷完成中间跨度121年，距2024年已经227年]。大通桥横跨北京城东通惠河上。自大通桥起，至通州石坝计四十里，地势高，中间设庆丰等“五闸”以蓄水，每闸各设官吏、编夫一百八十名，造剥船三百只。
二、俞榕《通惠河秋汎图咏卷》
通惠河又名玉河或“大通河”,位于北京城的东部。俞榕《通惠河秋汎图咏卷》的受画人是祝德麟，他当时在京任“翰林院编修”,这是他进士及第后取得的职位。乾隆皇帝让他编修“流河即目”也是让他去视察(眼前所见)的北京河流情况。乾隆三十八年，癸巳(一七七三)之秋，祝德麟请宫延画家俞榕画了此画，自己在画后前后五次题跋，并请学者、诗人、名士王懿修、李调元、曹仁虎、陈初哲(状元)、吴寿昌、刘锡嘏，嵇承谦、李鼎元、叶绍本等(其中一位状元、十二位进士)共十三人题咏。(最早署款一七七三年、中间大部分署款一七八一，最晚署款一八二〇年，此卷完成中间跨度47年，距2024年已经204年)。
这条通惠河是元代为了解决大都(今北京)物资供应而开凿的一条漕运河道，由元朝太守郭守敬主持修建，全长一百六十四里。至元二十九年(一二九二)开工，次年完工，是京杭大运河最北端的一段河道。通惠河开挖后，行船漕运可以到达积水潭，因此积水潭，包括现今的什刹海、后海一带，成为大运河的终点，商船百船聚集，干帆竞泊，热闹繁华。城外运河萦绕，万艘经泊，长堤如龙，蜿蜒相接，蔚为大观；城内水脉纵横，桥梁密布，帆樯如云，轴胪蔽水，形成“形势上拱”、“高城巍峨”内外一体的风景格局。通惠河沿岸景致诸多，荟萃通州八景有三。
清代北京城里的文人墨客，常雇上一条小毛驴从崇文门沿着护城河到东便门(图3实景),然后坐上小船顺流而下。在这段路上吟诗唱和并记录下来，这是他们生活的一部分。也因为北京城在北方缺水，所以他们更喜欢在水中唱游吟诗!《通惠河秋汎图咏卷》其图上画的城门(图4卷轴上所画)和东便门的实景很接近，可知此图有很强的写实性。
大通桥横跨通惠河上，故名大通桥，因而通惠河也俗称大通河。这是城区内的玉河和抵达通州的大通河之间的一个节点，所以上述这两幅手卷差不多是同一时期的作品。只是画后有不同的两批人对此桥此河此图的赞美唱和。
三、两个手卷之比较
第一，《大通秋汎图咏卷》画家“郁生”(查找不到画家信息),《通惠河秋汎图咏卷》画家俞榕(供奉内廷画师，宫廷画师，上海嘉定人，在北京紫禁城中工作)(图5《墨香居画识》和《国朝画识》)。
第二，《大通秋汎图咏卷》(Lot1081)在二〇一〇年北京嘉德秋拍成交价二百八十万。当时北京嘉德没查出著录，所以仅以二百八十万成交。时隔十四年后，二○二四年北京嘉德春拍大观夜场《大通秋汎图咏卷》(Lot2942)再次上拍并查到二十八本著录，最终以四千一百四十万成交。可见著录的有无和多少，直接影响作品的市场价值。关于著录的查找除了能挖掘更多的历史文化信息，也有其现实意义。而《通惠河秋汎图咏卷》之前没有露过面，属于生货，目前第一次露面。
第三，同样的题目“秋汎图”。画面内容也相近，都是写实性绘画，画出当时当地的实景。
第四，同样的“时期年代”(康雍乾)。众所周知，康乾盛世，不论是清朝的国力还是经济文化水平都处于王朝的顶峰。三位皇帝均有很高的文学艺术造诣，这时期的官窑陶瓷制作精美，价值连城。同样，这一时期的绘画作品尤其是宫廷画师的作品，艺术上也达到了很高水平。
第五，《大通秋汎图咏卷》后面题跋的是当时比较知名的人士，《通惠河秋汎图咏卷》后面题跋的是一批状元、进士。
第六，两张画后题跋的人数不同。《大通秋汎图咏手卷》后五十人题，《通惠河秋汎图咏卷》十三人题(差三十七人)。
第七，不同的著录情况。《大通秋汎图咏卷》北京嘉德在2024年拍卖时找到了著录二十八本(50个人题跋，著录比例56%)。《通惠河秋汎图咏卷》拍卖时北京嘉德没有找到任何著录，目前经过现有藏家的努力，找到了多本关于《通惠河秋汎图咏卷》的详细著录，目前为六本(11个人题跋，著录比例45%)(《通惠河秋汎图咏卷》著录及卷轴局部图:图6、图7、图8、图9、图10、图11),肯定还会有更多著录有待发现。